周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么解释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我现在(zài)一直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇(hun是什么化学元素，n是什么化学元素符号ì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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