独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和(hé)猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居(jū)作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑(còu)齐(qí)二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份出生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常(cháng)用某种动(dòng)物、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了(le)经济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实(shí)的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并(bìng)用于集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社(shè)会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的(de白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他(tā)们(men)有很(hěn)强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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