十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　女生有感觉了是怎么样的呢　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

女生有感觉了是怎么样的呢十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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