赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(sh夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022ī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都很难(nán)看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了(le)这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的(de)记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士(shì)来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自觉(jué)的将(jiāng)家(jiā)里的所有的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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