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50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写(xiě)的以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同(tóng)时代由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。著名(míng)理学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关明(míng)亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年(nián)间一度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了(le)修身(shēn)治家(jiā)之道是一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编(biān)撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上(shàng)，基(jī)于对(duì)人的生(shēng)理和心理(lǐ)特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人的教(jiào)育分成(chéng)小学和大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得(dé)基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的(de)文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教(jiào)育(yù)，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们(men)培养成为国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教育的(de)见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添(tiān)了新鲜的内容。