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　　这场内战(zhàn)使(shǐ)得(dé)唐朝人(rén)口(kǒu)大量丧失，国力锐减。

　　因(yīn)为(wèi)发起反唐(táng)叛(pàn)乱(luàn)的指挥官以安禄山(shān)与史思(sī)明二(èr)人为(wèi)主，因此事件被冠以(yǐ)安(ān)史之(zhī)名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝(bǎo)年间，也称天宝之(zhī)乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是(shì)一个涉(shè)及面很广(guǎng)、影响(xiǎng)深远的(de)重大历史事件(jiàn)，造(zào)成(chéng)这种事件的原(yuán)因(yīn)，那必然是多方(fāng)面多(duō)层次的。

　　简单总结(jié)一下(xià)，最根本(běn)的原因是当时的生产力和上层建筑脱(tuō)节，经过(guò)一(yī)百来年和平发展，初唐(táng)建立起的体制已经不能适应实际(jì)上(shàng)的(de)生产(chǎn)和人口变(biàn)化，整体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命的中(zhōng)层原因，是整个(gè)体(tǐ)制当中，军事系统的(de)设置(zhì)尤其不(bù)均衡，重(zhòng)外轻(qīng)内，精兵(bīng)军权(quán)过分集(jí)中(zhōng)于(yú)少数人，而(ér)且(qiě)没有制衡机(jī)制，一旦(dàn)生变，也无法及(jí)时作出有效(xiào)应(yīng)对；

　　最直接的原因(yīn)，那(nà)就是唐玄(xuán)宗用人失(shī)误，偏听盲信，这个再(zài)怎(zěn)么(me)强调“体制问题”也是不能洗白(bái)他的。

　　如果没有这个(gè)直接原因，当(dāng)时的社会矛盾(dùn)还是会爆(bào)发出来，但未(wèi)必是以如此恐怖暴力(lì)的形式，拦腰一(yī)斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温(wēn)水煮(zhǔ)青蛙”式的慢慢拖慢慢(màn)僵死掉，可能(néng)实质上更加无可(kě)挽(wǎn)回，但是对当时绝(jué)大多数百姓来说痛苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐(táng)朝由(yóu)盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山和史思(sī)明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱(luàn)，原本(běn)在唐玄宗老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗天宝年间，唐(táng)朝的经济发(fā)展到了鼎盛时期，但在(zài)安(ān)史之乱后，唐朝经济受到重(zhòng)创，间(jiān)接导致了唐朝(cháo)的灭亡(wáng)。

安史之乱的原因(yīn)及(jí)影(yǐng)响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱爆发(fā)的原因：安(ān)史之乱(luàn)的原因是多方面(miàn)的，是(shì)各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶(jiē)级和人民的(de)矛盾，统治者内部的矛盾以(yǐ)及(jí)中央和地方割据势力的矛盾等等(děng)。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后果(guǒ)是极其严重的，其影(yǐng)响大(dà)致可(kě)以分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会(huì)混(hùn)乱：战(zhàn)乱使社会遭到了一次空前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安(ān)史之(zhī)乱(luàn)，削弱了封建(jiàn)集权(quán)，为封建割据创造了必(bì)要(yào)条件，使唐王朝自盛而(ér)衰。

　　此(cǐ)后安史余党在河朔形成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成劳动(dòng)力严重(zhòng)不(bù)足(zú)，统(tǒng)治阶(jiē)级不得不增加税收(shōu)，使阶级压(yā)迫和(hé)统治阶悔(huǐ)巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边(biān)疆不(bù)稳：经过安史之乱，唐(táng)王朝也(yě)失去(qù)了对周边地区少(shǎo)数民(mín)族(zú)的(de)控(kòng)制。

　　 （5）经济重心南(nán)移：中戚前拆国古代经济重心南移自两(liǎng)晋南北(běi)朝是就已经开始(shǐ)，在(zài)安史之乱后，北民南迁的状况越来越(yuè)明显，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正是唐朝经营西域(yù)的全盛时期(qī)，但是此后(hòu)随着国(guó)内政局的高(gāo)枣的剧(jù)烈变化(huà)，唐朝(cháo)在(zài)西域的势力也(yě)大大衰退，由高峰(fēng)跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李(lǐ)渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇道国策，并(bìng)进一(yī)步将其发扬光大，运(yùn)用道家(jiā)思想治(zhì)国平天下，施行道举，兴(xīng)建(jiàn)皇家道观楼观。

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