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悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及(jí)啥意思，悲守穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及(jí)表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意(yì)思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及出(chū)自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如(rú)下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非(fēi)学无以广才，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何(hé)及(jí)意思是什(shén)么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？

　　 这句(jù)话(huà)出(chū)自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博(bó)的(de)父亲，对儿子的(de)殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学(xué)也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心(xīn)专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们(men)生活务必要节(jié)俭，并以此培(péi)养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存(cún)高远。

蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无(wú)论(lùn)工(gōng)作还是生活，只有(yǒu)静蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(jìng)下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)未(wèi)来、计划(huà)将来。

　　 3.要(yào)勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉我们学(xué)习既要有宁静的学习环境更(gèng)要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”，则(zé)进一步阐述了学习(xí)的(de)增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的才(cái)干；但(dàn)在学习的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废(fèi)。

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