赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历(lì)史上确实(shí)有这样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所(suǒ)说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲(qū)同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同(tóng)，且赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道(dào)士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东(dōng)西(xī)，这(zhè)也(yě)是(shì)一(yī)个(gè)最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得(dé)不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶(g赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么ǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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