三字经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁的下一(yī)句是这(zhè)句话的意思为：如果从小不好好教育，善良的本性就会(huì)变坏的。

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三字(zì)经中苟不教性乃迁是(shì)什么(me)意思(sī)，苟不(bù)教(jiào)性乃(nǎi)迁(qiān)的下一句

　　出(chū)自《三字经》，《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我国的传统(tǒng)启蒙教材，今天(tiān)小编就来和大家(jiā)聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　在中国古代经典当中，《三字经(jīng)》是(shì)最浅显易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范(fàn)，包括中国(guó)传统文化的(de)文学(xué)、历史、哲学(xué)、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节(jié)义(yì)等等，而核心思想又包括了(le)“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解了常识、传(chuán)统国学及历史故(gù)事(shì)，以及(jí)故事内(nèi)涵中的(de)做人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是(shì)我国不(bù)可多(duō)得的宝(bǎo)贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、造梦西游3宠物技能几级领悟《千字(zì)文》都(dōu)是(shì)我国优秀的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠(yōu)五千(qiān)年灿烂的经典传(chuán)统文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶，它承载着一个民族(zú)的历史与精(jīng)神，体现了(le)独特(tè)的教(jiào)育思想和(hé)文(wén)化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的独(dú)特(tè)的民族文(wén)化，在世界上(shàng)也是举足(zú)轻重，并受到全世(shì)界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗(lǎng)朗上口，简明(míng)扼要，是(shì)以中国历史为素(sù)材，植(zhí)根于传统文(wén)化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教(jiào)育与学习重要性的(de)教(jiào)育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古一部传统的(de)儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会(huì)环(huán)境下，德(dé)育教(jiào)育也成为现行教育改革所(suǒ)面临的一个重(zhòng)要(yào)课题。

　　现在(zài)很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发(fā)展的重要(yào)途(tú)径。

　　传统文(wén)化的(de)造梦西游3宠物技能几级领悟核心(xīn)就是(shì)“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见在(zài)传统(tǒng)的教(jiào)育(yù)中，是(shì)把德(dé)育(yù)放在(zài)首(shǒu)位的，一个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民(mín)族悠久的传统文化是中华先贤(xián)们(men)几千年来智慧的结(jié)晶，它使我(wǒ)中华民族历经几千(qiān)年生生不息，屹(yì)立不倒(dào)。

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