无丝竹一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名(míng)。

　　例(lì)句：山(shān)不(bù)在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作(zuò)代(dài)词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》）译(yì)：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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