苟以天(tiān)下之大而从六国破亡之故事是(shì)又在六国下(xià)矣翻(fān)译，苟以(yǐ)天下之大(dà)而(ér)从六国古今异义是“苟以天下之大，而(ér)从六国破亡之故事(shì)，是又(yòu)在(zài)六国下矣”翻译是(shì)如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这(zhè)就比不上六(liù)国(guó)了的。

　　关(guān)于苟(gǒu)以天下(xià)之大而(ér)从六国(guó)破亡之故事是又在六国下矣翻译(yì)，苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之大而从六国古今(jīn)异(yì)义以(yǐ)及苟(gǒu)以天下之大(dà)而(ér)从(cóng)六(liù)国破亡之故事(shì)是又在六国下(xià)矣翻译，苟以天下(xià)之大(dà),而(ér)从六(liù)国破亡(wáng)之故事古(gǔ)今异义词，苟以(yǐ)天下之大而从六(liù)国古今异义(yì)，六国论苟以天(tiān)下之(zhī)大，苟以天下之(zhī)大的(de)翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

苟以(yǐ)天下之大而(ér)从(cóng)六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻(fān)译，苟以天下之大而从(cóng)六国古今异义

　　“苟以天下之大(dà)，而从六(liù)国(guó)破亡之故事，是又在六国下矣”翻译(yì)是如(rú)果凭借偌大国(guó)家，却追随六国灭亡(wáng)的前例，这就比不上六国了。

　　出(chū)自宋代苏洵的(de)《六国论》。

　　原文：夫六国与秦皆诸(zhū)侯，其势弱于秦，而犹有可(kě)以(yǐ)不赂而胜(shèng)之(zhī)之势。

　　苟(gǒu)以天下(xià)之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　《六国论》提(tí)出并论证(zhèng)了六国灭亡“弊(bì)在赂秦(qín)”的(de)精辟(pì)论点，“借古讽今(jīn)”，抨击宋王朝对契丹和西夏(xià)的屈(qū)辱政策，告诫北宋统治者要吸取六(liù)国灭亡的教训，以免重蹈覆(fù)辙。

《六国论(lùn)》翻译及(jí)原文

　　 　　《六国论》是(shì)苏洵政论文的(de)代表作(zuò)品。

　　下(xià)面是(shì)的我为大家精心整的“《六国论》翻译及原文”！供大(dà)家阅读！希望(wàng)能够帮助到大家(jiā)！更多精彩内(nèi)容请持(chí)续关注！

　　《六国论》翻(fān)译及原文

　　 　　 作者简(jiǎn)介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月22日(rì)至1066年5月21日）字(zì)明允(yǔn)，四川眉山人。

　　生于宋真宗大中祥(xiáng)符二年四月二十(shí)五日（1009年5月22日），卒于英宗治平三年四月戊申(shēn)（1066年5月21日），年(nián)五十八岁。

　　年(nián)二十七，始(shǐ)发愤为学。

　　岁馀举进士(shì)，又举茂才(cái)异等，皆(jiē)不中(zhōng)。

　　乃悉焚所(suǒ)为文，闭(bì)户(hù)益读书，遂通六(liù)经、百家之说(shuō)，下笔顷刻数(shù)千(qiān)言。

　　至和、嘉祐间，与二子轼(shì)、凳纳茄辙同至(zhì)京师。

　　欧阳修上其所著权书、衡论等(děng)二十二篇，士大夫争(zhēng)传之。

　　宰相韩琦奏(zòu)于朝，除秘书省校书(shū)郎。

　　历迁(qiān)陈州(zhōu)项目城令。

　　与姚辟同修建隆以来礼书，为太常因革礼一百卷。

　　书(shū)成而卒。

　　洵著有嘉祐(yòu)集二十卷(juǎn)，及谥(shì)法三卷(juǎn)，均《宋史本(běn)传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破(pò)灭，非兵不利(lì) ，战不善，弊在(zài)赂秦。

　　赂秦而力(lì)亏，破灭(miè)之道也。

　　或(huò)曰：六国互丧，率赂秦(qín)耶？曰：不赂者以赂(lù)者丧，盖失强援，不能独(dú)完。

　　故(gù)曰(yuē)：弊在(zài)赂秦也(yě)。

　　 　　秦以攻(gōng)取(qǔ)之外，小则获邑，大则(zé)得城。

　　较秦之所得，与战(zhàn)胜而得者，其实百(bǎi)倍；诸侯之所亡，与战败而(ér)亡(wáng)者(zhě)，其实亦百(bǎi)倍。

　　则秦(qín)之所(suǒ)大欲，诸侯之所大患，固不(bù)在战矣(yǐ)。

　　思厥先(xiān)祖(zǔ)父，暴(bào)霜(shuāng)露，斩荆(jīng)棘，以(yǐ)有尺寸之地。

　　子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

　　今日(rì)割(gē)五城(chéng)，明日割十(shí)城，然后得(dé)一夕安寝。

　　起视四境，而秦兵又至矣。

　　然则诸(zhū)侯之地有限，暴秦之(zhī)欲无(wú)厌(yàn)，奉(fèng)之弥繁，侵之愈急。

　　故不战而强(qiáng)弱胜负(fù)已判(pàn)矣。

　　至(zhì)于颠覆，理(lǐ)固宜然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不(bù)尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦(qín)，终(zhōng)继五国迁灭，何哉？与嬴而不助(zhù)五国也。

　　五国既丧，齐亦不免矣。

　　燕赵之君，始有远略(lüè)，能守其土，义不赂秦。

　　是故燕虽小国而后(hòu)亡，斯用(yòng)兵之效(xiào)也。

　　至丹以荆(jīng)卿为计，始速祸焉。

　　赵尝(cháng)五战于秦，二败而三胜。

　　后秦击赵者再(zài)，李牧连却(què)之。

　　洎(jì)牧以(yǐ)谗诛(zhū)，邯(hán)郸(dān)为郡，惜其用武而不终也(yě)。

　　且燕赵处秦革(gé)灭(miè)殆尽之际，可谓智(zhì)力孤危，战(zhàn)败而亡(wáng)，诚(chéng)不得已。

　　向(xiàng)使三国各爱其地，齐人勿附于秦(qín)，刺客(kè)不(bù)行，良将犹在，则胜负(fù)之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地(dì)，封(fēng)天下之谋臣，以事秦(qín)之心(xīn)，礼天下之奇才，并力西向，则(zé)吾恐秦人食(shí)之不得(dé)下咽也。

　　悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割(gē)，以趋于亡(wáng)。

　　为国者无使为积威之所劫哉！

　　 　　夫六国与秦皆诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦，而犹有可以不赂而胜(shèng)之之势。

　　苟以天下之(zhī)大(dà)，而从六国破亡之故事(shì)，是又在六国下矣。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵(bīng)：兵器(qì)

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国(guó)。

　　赂，贿赂(lù)。

　　这里指向秦(qín)割地求(qiú)和。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人说。

　　这是设问(wèn)。

　　下(xià)句(jù)的“曰(yuē)”是对该设问的回答。

　　 　　5.率(lǜ)：都，皆。

　　 　　6.盖：承(chéng)接上(shàng)文，表示原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完(wán)：保全(quán)。

　　 　　8.攻取：用(yòng)攻战（的办法）而夺(duó)取。

　　 　　9.小：形(xíng)容词作名词，小的地方。

　　 　　10.其实(shí)：它的实际数(shù)目。

　　 　　11.所(suǒ)大欲：所(suǒ)最想要(yào)的（东西），大，最(zuì)。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛(fàn)指他们的先人祖(zǔ)辈(bèi)，指列(liè)国的先公(gōng)先(xiān)王。

　　厥，其。

　　先，对去世的(de)尊长(zhǎng)的(de)敬称(chēng)。

　　祖(zǔ)父(fù)，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜露之(zhī)中(zhōng)。

　　意思(sī)是冒着霜露。

　　和下文的(de)斩荆棘，已有(yǒu)尺寸之(zhī)地，都是(shì)形容创业的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人：拿(ná)它（土地）来送给别人。

　　实际是(shì)举之以(yǐ)予人，省(shěng)略了(le)之，代(dài)土(tǔ)地。

　　 　　16.然则(zé)：既然这样，那么(me)。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急：（诸(zhū)侯）送(sòng)给秦(qín)的土地越多，（秦国）侵(qīn)略诸侯也越急(jí)。

　　奉：奉送(sòng)。

　　弥(mí)、愈：都(dōu)是“更(gèng)加”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄(jiā)胡决定枣察。

　　 　　20.至于(yú)：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理(lǐ)固宜然：（按(àn)照）道理本来就应该这样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉(fèng)。

　　“以(yǐ)地事秦(qín)……火不灭”：语见《史记魏世家》和《战国(guó)策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此言得(dé)之(zhī)：这话(huà)对了。

　　得之，得其理。

　　之，指(zhǐ)上面说的道理(lǐ)。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继(jì)：跟着(zhe)。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭亡。

　　古代(dài)灭人(rén)国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦(qín)国。

　　与(yǔ)，亲附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指(zhǐ)秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起(qǐ)初有长远的谋(móu)略。

　　 　　32．义：名词作(zuò)动词，坚(jiān)持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致(zhì)。

　　 　　36．再：两次(cì)。

　　 　　37．连却之：使...退却(què)（动(dòng)词的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到(dào)。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人(rén)的坏话。

　　 　　40.邯郸(dān)为(wèi)郡：秦灭赵(zhào)之后，把(bǎ)赵国(guó)改(gǎi)为秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵国(guó)的都城。

　　 　　41.且燕、赵(zhào)处秦革灭(miè)殆尽之际：燕(yàn)赵两国正处在(zài)秦国把其他国家快要消(xiāo)灭干净的时候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几(jǐ)乎(hū)，将要。

　　 　　42．智力：智谋(móu)和力量（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前假如。

　　 　　44．胜负之数，存亡(wáng)之(zhī)理：胜负存(cún)亡的命(mìng)运。

　　数，天(tiān)数。

　　理，理数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当：同“倘(tǎng)”，如果(guǒ)。

　　 　　46.易量(liàng)：容(róng)易判断。

　　 　　47．以赂秦之地(dì)封天(tiān)下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼(lǐ)待(dài)。

　　名(míng)作动(dòng)。

　　 　　49.食之不得下咽也：指寝食不安，内心惶恐。

　　下：向下。

　　名作(zuò)动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势(shì)：优势(shì)。

　　 　　51.而为秦人积威之(zhī)所劫：而(ér)，却。

　　积威(wēi)：积(jī)久而成的威势。

　　劫，胁迫(pò)，劫持。

　　 　　52．日(rì)削月(yuè)割，以趋于亡：日，每天，名作状(zhuàng)。

　　月(yuè)，每月(yuè)，名作状。

　　以，而(ér)。

　　 　　53．为国者无使(shǐ)为积威之所劫(jié)哉：治理国家的(de)人不要(yào)被积久的威(wēi)势胁迫(pò)啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之势。

　　可以：可以(yǐ)凭借。

　　 　　56．苟以天下之大苟(gǒu)，如果。

　　以，凭(píng)着。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六(liù)国之后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事：旧事，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取(qǔ)之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有(yǒu)尺寸之地 （才，可(kě)用而代替）

　　 　　3.举以予(yǔ)人 （ 把） 全译：把(bǎ)土地拿(ná)来送给别(bié)人(rén)省略句(jù)：举(jǔ)以之予人(rén)

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天下(xià)之大（凭(píng)借）

　　 　　6、日削月割(gē)，以趋于亡（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以(yǐ)谗诛（由于(yú)，因为）

　　 　　8、不(bù)赂者以赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所得（结构(gòu)助(zhù)词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结(jié)构助词，的(de)）

　　 　　3.以有尺寸(cùn)之地（的(de) ）

　　 　　4.子孙视(shì)之不甚惜 （代(dài)词，土(tǔ)地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥繁，侵之愈急（前一个“之”指奉秦之(zhī)物，后(hòu)一个“之”指赂秦(qín)各国。

　　都是代词(cí)。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得之 （代(dài)词，指代上面的道(dào)理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜(shèng)而得(dé)者，其实百倍(bèi)（因果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦兵(bīng)又至矣（可是，表示转(zhuǎn)折(zhé)）

　　 　　3.故不战而(ér)强(qiáng)弱胜(shèng)负已判矣（就，承接关系）

　　 　　4.与(yǔ)嬴而不助五国也(yě) （转折）

　　 　　5.二败而三胜(shèng)（并列）

　　 　　6.而从六国破亡之故(gù)事(shì)（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这(zhè)样，那么。

　　 　　2.然后：这(zhè)样以(yǐ)后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非(fēi)兵不(bù)利（名(míng)词，兵(bīng)器、武器）

　　 　　2.而秦兵(bīng)又至矣（名词(cí)，军队(duì)）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之(zhī)效也（名词，战(zhàn)争(zhēng)）

　　 　　暴(bào)：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露）

　　 　　2.暴(bào)秦之欲(yù)无(wú)厌（形容词(cí)，凶(xiōng)暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍奉(fèng)）

　　 　　2.下而从六国破亡(wáng)之故事(shì)（名词，旧事）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火(huǒ)（动词，像，好像(xiàng)）

　　 　　2.犹有可以不赂(lù)而胜之之势(shì)（副词，仍(réng)然，还(hái)）

　　 　　始：

　　 　　1.始有(yǒu)远(yuǎn)略（名(míng)词，起(qǐ)初）

　　 　　2.始速祸焉(yān)（副词，才(cái)）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱(ài)其地（假如，如果(guǒ)）

　　 　　2.并力西向(xiàng)（动词(cí)，朝着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所(suǒ)亡(wáng)与战败(bài)而亡者(zhě)（失去(qù)土地。

　　动词）

　　 　　2.是故(gù)燕(yàn)虽小国而后亡(wáng)（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北(běi)，伏尸百万（逃亡(wáng)）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助五(wǔ)国(guó)也（结交(jiāo)，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜而得者(zhě)（和(hé)。

　　介词）

　　 　　 古今异义(yì)

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它(tā)的实际数(shù)量(liàng) 今义：实际(jì)上

　　 　　2.祖(zǔ)父：

　　 　　古义：祖辈和父辈 今义：父亲的父亲(qīn)

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至(zhì)于。

　　今义(yì)：表示到达(dá)某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义(yì)：可以(yǐ)凭(píng)借 今义：表示可能或能够（表示(shì)许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧(jiù)事，前例 今义(yì)：文学体裁的一(yī)种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与力量 今(jīn)义：指人类思(sī)考能力与(yǔ)认知水平

　　 　　7.然后(hòu)：

　　 　　古义：这样(yàng)以后 今义(yì)：用(yòng)于顺(shùn)承复句(jù)的后一分句的(de)句首，或一段(duàn)的开头，表(biǎo)示某一行动或情(qíng)况发生后，接着发(fā)生或引起另一(yī)行动或情况，有(yǒu)的跟前一分(fēn)句的“先”、“首先(xiān)”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古义(yì)：结交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致 今义：速(sù)度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义；到```地方去 今义：不(bù)可以

　　 　　11.再(zài)：

　　 　　古(gǔ)义；两次 今义(yì)；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃(qì)草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔(rēng)掉一(yī)根小(xiǎo)草那(nà)样。

　　形容毫不在意(yì)。

　　 　　抱薪(xīn)救火(huǒ)：

　　 　　薪(xīn)：柴草。

　　抱着柴草去救(jiù)火(huǒ)。

　　比喻用错的方法去(qù)消除灾祸(huò)，结果使(shǐ)灾祸反(fǎn)而扩大。

　　 　 　特殊(shū)句式

　　 　　一、介词结(jié)构后置

　　 　　1.赵尝(cháng)五战(zhàn)于秦

　　 　　2.齐人勿(wù)附于秦

　　 　　3.其势弱于秦

　　 　　二(èr)、省略句

　　 　　1.子(zi)孙视之不甚惜，举以予人

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至(zhì)丹以荆卿为(wèi)计

　　 　　4.为国者无(wú)使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉

　　 　　5.较秦(qín)之所得与战(zhàn)胜而得者

　　 　　6. 邯郸为郡(jùn)

　　 　　7. 思(sī)厥(jué)先(xiān)祖父，暴霜(shuāng)露(lù)，斩(zhǎn)荆棘

　　 　　三、被动(dòng)句

　　 　　1.洎牧以(yǐ)谗(chán)诛

　　 　　2.为国者无使为积(jī)威之所劫哉

　　 　　3. 有如此(cǐ)之势，而(ér)为秦人(rén)积威(wēi)之所劫(jié)

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣

　　 　　2.与(yǔ)嬴而不(bù)助五国也

　　 　　3.是故燕虽小(xiǎo)国而后亡，斯(sī)用兵之效(xiào)也

　　 　　4. 赂秦而(ér)力亏，破(pò)灭之道也(yě)

　　 　　5. 六国破(pò)灭，非(fēi)兵不利，战不善，弊在赂(lù)秦(qín)

　　 　　五、定语后置句

　　 　　1.苟以天(tiān)下之(zhī)大

　　 　　六、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚持（施(shī)行(xíng)）正义 名词作动词

　　 　　2.牧连(lián)却(què)之(zhī)

　　 　　却：使……退(tuì)却(què)，译(yì)为打退 动(dòng)词(cí)的使动用法(fǎ)

　　 　　3.以(yǐ)事(shì)秦(qín)之(zhī)心礼天下之奇才(cái)

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作动词

　　 　　礼(lǐ)：礼待 名词(cí)为动词(cí)

　　 　　4.则吾恐(kǒng)秦人食之不得(dé)下咽(yàn)也

　　 　　下：吞下 名词为动词

　　 　　5.日削月割，以趋于亡(wáng)

　　 　　日：每天 月：每(měi)月名词作状语

　　 　　6.以地(dì)事秦

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作动词

　　 　　7.惜(xī)其用(yòng)武而不终也

　　 　　终(zhōng)：坚(jiān)持到底 形容词(cí)作动词

　　 　　8.不(bù)能独完(wán)

　　 　　完：完好(hǎo)，保全(quán) 形容词作动词(cí)

　　 　　9.至于颠(diān)覆，理固宜然

　　 　　理(lǐ)：按(àn)理来说(shuō)名词作状语(yǔ)

　　 　　10.始速祸焉

　　 　　速：招致 形容词作(zuò)动词

　　 　　11.小则获邑(yì)，大则得城

　　 　　小：小(xiǎo)的方面(miàn)：大：大的方面 形容(róng)词作名词

　　 　　12.下而从六(liù)国破亡之(zhī)故事

　　 　　下：取自下策(cè) 名词作动词

　　 　 　通假字(zì)

　　 　　1.诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)地(dì)有(yǒu)限，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍：满足(zú)

　　 　　2.当与秦相较，或未易量

　　 　　通倘：如(rú)果

　　 　　3.为国者无(wú)使为积(jī)威之(zhī)所劫(jié)哉(zāi)

　　 　　通(tōng)毋：不要

　　 　　4.暴霜(shuāng)露

　　 　　通(tōng)曝：冒着

　　 　　 译文(wén)

　　 　　六国的灭(miè)亡，不是（因(yīn)为他们的）武(wǔ)器不锋利(lì)，仗(zhàng)打(dǎ)得不(bù)好，弊端在于(yú)用土地来(lái)贿赂秦国(guó)。

　　拿土地贿赂秦(qín)国亏损了自己(jǐ)的力量，（这就）是灭亡(wáng)的原(yuán)因(yīn)。

　　有人(rén)问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是(shì)因为贿(huì)赂秦国吗(ma)？”（回答）说：“不贿赂秦国的(de)国(guó)家(jiā)因为有贿赂秦国的国家而灭亡。

　　原(yuán)因是(shì)不贿赂秦(qín)国的国(guó)家失掉(diào)了强有(yǒu)力的外援，不(bù)能独自保(bǎo)全。

　　所以说：弊病(bìng)在于贿(huì)赂秦国。

　　”

　　 　　秦(qín)国除了用(yòng)战(zhàn)争夺取土地以外，（还受(shòu)到(dào)诸(zhū)侯的贿赂），小(xiǎo)的就获得邑镇(zhèn)，大的就获得城池。

　　比较(jiào)秦(qín)国受贿赂(lù)所得到的土地与(yǔ)战胜(shèng)别国(guó)所得(dé)到的土地，（前者）实际(jì)多(duō)百(bǎi)倍。

　　六国诸侯(hóu)（贿赂秦国(guó)）所丧(sàng)失的(de)土地与战败所丧失的土地相比，实(shí)际也要多(duō)百倍。

　　那么(me)秦国最想要的，与六国诸(zhū)侯最担心的，本(běn)来就不在(zài)于(yú)战争(zhēng)。

　　想到他(tā)们的祖(zǔ)辈(bèi)和父辈，冒着寒霜雨(yǔ)露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。

　　子孙对那(nà)些土(tǔ)地却不很爱(ài)惜，全都拿来送给别人，就像(xiàng)扔掉小草(cǎo)一(yī)样不珍惜。

　　今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能(néng)睡一夜(yè)安稳觉。

　　明(míng)天(tiān)起床一(yī)看四周(zhōu)边(biān)境，秦国的军队又来了。

　　既然这(zhè)样，那么诸侯的(de)土地(dì)有限，强暴的秦国的欲望(wàng)永远不会满(mǎn)足，（诸侯）送给他的越多，他(tā)侵犯(fàn)得就越急迫。

　　所以用不着战(zhàn)争，谁(shuí)强谁弱(ruò)，谁(shuí)胜(shèng)谁负就已经(jīng)决(jué)定(dìng)了。

　　到了覆(fù)灭的地步，道理本来就是这样子的。

　　古人说：“用土地(dì)侍奉(fèng)秦国，就(jiù)好像抱柴救火，柴不(bù)烧完(wán)，火就不会灭。

　　”这话说的很(hěn)正(zhèng)确(què)。

　　 　　齐国(guó)不曾贿赂秦(qín)国，（可是）最(zuì)终也随(suí)着五国(guó)灭亡了(le)，为(wèi)什(shén)么呢(ne)？（是因为齐国）跟秦国交(jiāo)好而(ér)不帮助其他五国。

　　五(wǔ)国已经灭(miè)亡了，齐国也(yě)就(jiù)没(méi)法幸免了(le)。

　　燕国(guó)和赵(zhào)国的国君，起(qǐ)初(chū)有长远的谋略，能(néng)够守住他们的国土，坚(jiān)持(chí)正义，不贿赂秦国。

　　因(yīn)此燕(yàn)虽然是(shì)个小国，却后来才灭(miè)亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等到(dào)后来燕(yàn)太子丹(dān)用派遣荆(jīng)轲刺杀秦王(wáng)作(zuò)对付秦国的计策，这(zhè)才招(zhāo)致(zhì)了（灭亡的(de)）祸患。

　　赵国曾(céng)经(jīng)与秦国交战五次，打(dǎ)了两次败(bài)仗(zhàng)，三次胜仗。

　　后来秦国两次(cì)攻打赵(zhào)国。

　　（赵国(guó)大将）李(lǐ)牧接连(lián)打退秦国的(de)进攻(gōng)。

　　等(děng)到李牧因受诬陷而被杀(shā)死，（赵国都城(chéng)）邯(hán)郸(dān)变成（秦国的(de)一个）郡，可惜(xī)赵国用武(wǔ)力抗秦而没能(néng)坚持到(dào)底。

　　而且燕赵两国正处在秦国把其(qí)他国(guó)家快要消灭干净的时候，可以(yǐ)说是智谋穷竭，国势(shì)孤(gū)立危急(jí)，战败了而亡(wáng)国，确实是不得已的(de)事(shì)。

　　假使(shǐ)韩、魏(wèi)、楚三国都(dōu)爱(ài)惜(xī)他们的(de)国土，齐国不依附秦国。

　　（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧(mù)还活(huó)着，那么胜败(bài)的(de)命运，存亡的(de)理数，倘(tǎng)若与(yǔ)秦国相比较，也许还不容易(yì)衡(héng)量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用(yòng)贿赂(lù)秦(qín)国的土地(dì)来(lái)封给(gěi)天下(xià)的(de)谋臣，用侍奉秦国的心来(lái)礼(lǐ)遇天下(xià)的奇才(cái)，齐心合(hé)力地(dì)向西(xī)（对(duì)付秦国），那么，我恐怕秦国人(rén)饭也(yě)不(bù)能咽下去。

　　真(zhēn)可悲啊！有这样(yàng)的有利形势，却被(bèi)秦国积久的威(wēi)势所胁(xié)迫，天天割地，月月(yuè)割(gē)地，以(yǐ)至于走向灭亡。

　　治理国家的人不要被积久的威势所胁(xié)迫啊！

　　 　　六国和秦国(guó)都是(shì)诸(zhū)侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有(yǒu)可以不贿赂秦国而战胜它的优势。

　　如果凭借偌大国家，却追随(suí)六国灭亡的前例，这就比不(bù)上六国了。

　　 　 　写作特点(diǎn)

　　 　　1.借古讽(fěng)今，针砭时(shí)弊

　　 　　战国时代，七(qī)雄争(zhēng)霸。

　　为了(le)独占天下，各国之间不断进行战争。

　　最后六(liù)国被(bèi)秦国逐(zhú)个(gè)击破而灭亡了(le)。

　　六国灭亡(wáng)的原因是多方面(miàn)的，其根本(běn)原因是秦(qín)国经过商秧变法(fǎ)的彻底改革(gé)，确立了先进的生(shēng)产关(guān)系，经济得到较快的发(fā)展，军事实力超过了六国。

　　同时，秦灭六国，顺应(yīng)了当时历史(shǐ)发展走向统一的大势，有其历史(shǐ)的必然性。

　　本文属于史论，但并(bìng)不是(shì)进行史学的(de)分析，也不是就历史谈历史(shǐ)，而是(shì)借史立论，以(yǐ)古鉴(jiàn)今，选择一个角度，抓住一个问题，持之有故、言之成理地确立自己的(de)论点，进行深入论证，以阐明自(zì)己对现实政治的主张。

　　因此我们(men)分析这篇(piān)文(wén)章，不是看它是否准确(què)、全面地评价了历史(shǐ)事实，而应(yīng)着眼于其强烈的现(xiàn)实(shí)针(zhēn)对(duì)性(xìng)。

　　本(běn)文从历史与现(xiàn)实结合的角(jiǎo)度，依据史实，抓住六国(guó)破灭(miè)“弊在赂秦”这一点来(lái)立论，针(zhēn)砭时弊，切中要害，表(biǎo)明了作者明(míng)达而深湛的(de)政治见(jiàn)解。

　　文末巧妙地联系北宋现实，点出(chū)全文的主旨，语意深切，发(fā)人深省。

　　 　　2.论点(diǎn)鲜明，论证严密

　　 　　本(běn)文为论说文(wén)，其结构完(wán)美地体现了论证的一般方法和规则，堪称(chēng)古代论说文的(de)典范。

　　文章开篇即提出六国破灭“弊在赂(lù)秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦(qín)”两类国家从正面加以论证；又以假设(shè)进一步申说，如(rú)果(guǒ)不赂秦(qín)则六国不至于灭亡，从反(fǎn)面加以论(lùn)证；从而得出“为国者无使为积(jī)威之所(suǒ)劫”的论断(duàn)；最后(hòu)借(jiè)古论今，讽(fěng)谏(jiàn)北宋统(tǒng)治(zhì)者(zhě)切(qiè)勿“从六国(guó)破亡之故(gù)事”。

　　文章围绕中心论(lùn)点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈(xiè)可击。

　　全文纲目分明(míng)，脉胳清晰，结构严整。

　　不(bù)仅句与(yǔ)句(jù)、段与(yǔ)段之间有紧密的逻辑(jí)联系，而且(qiě)首尾照应，古今相映(yìng)。

　　文中运(yùn)用(yòng)例证、引证、假设，特别是对比的论证方法。

　　如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸(zhū)侯双方(fāng)土地得失对(duì)比，既(jì)以(yǐ)秦受赂所得与战胜所得对比(bǐ)，又以诸侯行赂所亡与(yǔ)战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋(sòng)对比。

　　通过对比增强(qiáng)了“弊(bì)在赂(lù)秦(qín)”这(zhè)一论(lùn)点的鲜明(míng)性、深(shēn)刻性。

　　 　　3.语言生动，气势(shì)充(chōng)沛(pèi)

　　 　　在语言方面(miàn)，本文除了具有一(yī)般(bān)论说文用词准确(què)、言(yán)简意赅的特(tè)点之外，还有语言生动(dòng)形象(xiàng)的特点。

　　在论证中穿(chuān)插“思厥先祖(zǔ)父……而秦兵又至矣”的描述，引古(gǔ)人之言(yán)来形象地说明道理，用(yòng)“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不(bù)安，大大增强了文章(zhāng)的(de)表达效(xiào)果(guǒ)。

　　文章的字里(lǐ)行(xíng)间饱含(hán)着作者的感情。

　　不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的(de)嗟叹，就是(shì)在夹叙夹议的文字中，也(yě)流溢(yì)着作者的情(qíng)感，如对以地事(shì)秦(qín)的憎恶，对(duì)“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国(guó)者(zhě)“为积威之所劫”痛(tòng)惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅(jǐn)以(yǐ)理服人，而且以情感人。

　　再加上对偶、对比、比(bǐ)喻、引用、设问(wèn)等修辞方式的(de)运用，使文章(zhāng)“博辨(biàn)以昭(zhāo)”（欧(ōu)阳修(xiū)语(yǔ)），不仅章法严谨(jǐn)，而(ér)且富(fù)于变化，承转灵(líng)活，纵横(héng)恣(zì)肆，起伏跌宕(dàng)，雄奇遒(qiú)劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。

　　苟以天下之大(dà)而从六国(guó)破亡(wáng)之(zhī)故事是又在六国(guó)下矣翻(fān)译(yì)，苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国(guó)古今(jīn)异义是“苟以天下之大(dà)，而从六(liù)国破亡(wáng)之故事，是又在六(liù)国下(xià)矣(yǐ)”翻译是如果凭借(jiè)偌(ruò)大(dà)国家，却追(zhuī)随六(liù)国灭(miè)亡的前例，这就比不上六国了的(de)。

　　关于苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之(zhī)大而从(cóng)六国破亡之故事(shì)是(shì)又在六国下矣翻译，苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国古今(jīn)异义以及苟以天下之大而(ér)从(cóng)六国破亡之(zhī)故事(shì)是又在六(liù)国(guó)下矣翻译(yì)，苟(gǒu)以天下之大,而从六国破(pò)亡之故事古今(jīn)异义词，苟以天(tiān)下之大而从六国古今异义，六国(guó)论(lùn)苟以天下之大(dà)，苟以天(tiān)下之大的翻译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

苟以天(tiān)下之大而从六(liù)国破亡之故事(shì)是又(yòu)在六(liù)国下矣翻译，苟以天下之(zhī)大而从六国古今(jīn)异(yì)义

　　“苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大，而从六国(guó)破(pò)亡之故事，是(shì)又在六(liù)国下矣”翻译(yì)是如(rú)果凭借偌(ruò)大国(guó)家(jiā)，却追随六国灭(miè)亡(wáng)的前例，这就比不上六国了。

　　出自宋代(dài)苏洵的(de)《六国论》。

　　原(yuán)文：夫(fū)六国与(yǔ)秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹(yóu)有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　苟以天下之大(dà)，下而从六国(guó)破亡之故事，是又在(zài)六国(guó)下矣(yǐ)。

　　《六国(guó)论》提出并论证了六国(guó)灭亡“弊在(zài)赂秦”的精辟论点(diǎn)，“借古(gǔ)讽今”，抨(pēng)击宋王朝对契丹和西夏的屈(qū)辱政策，告诫北宋统(tǒng)治者要吸取六(liù)国灭亡的教训，以(yǐ)免(miǎn)重蹈覆辙(zhé)。

《六国论(lùn)》翻(fān)译及(jí)原文(wén)

　　 　　《六国(guó)论》是苏洵政论文(wén)的代(dài)表作品。

　　下面是的我为大家精心整(zhěng)的(de)“《六国论》翻译及(jí)原文”！供大家阅(yuè)读！希望能够(gòu)帮助到大家！更多精彩内容请(qǐng)持续关注！

　　《六国论》翻(fān)译(yì)及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日(rì)至1066年5月21日(rì)）字明允，四川眉山人(rén)。

　　生于宋真宗大中祥符(fú)二年四月二十五(wǔ)日（1009年(nián)5月22日），卒于英(yīng)宗治平(píng)三年(nián)四月戊申（1066年5月21日），年五十八岁(suì)。

　　年二十七(qī)，始发愤为学。

　　岁馀举进士(shì)，又举茂才异等(děng)，皆不(bù)中(zhōng)。

　　乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔(bǐ)顷刻数千言。

　　至和、嘉祐间，与二子轼、凳(dèng)纳茄辙同至(zhì)京师。

　　欧阳(yáng)修上其所著权书、衡论等(děng)二(èr)十二篇，士大夫争传之。

　　宰相(xiāng)韩琦奏于朝，除秘(mì)书省校书(shū)郎。

　　历迁陈州项目城令(lìng)。

　　与姚辟同修建隆以(yǐ)来礼书，为太常因革礼一百卷(juǎn)。

　　书(shū)成(chéng)而(ér)卒。

　　洵著有嘉(jiā)祐集二十卷，及谥法三卷，均《宋史本传》并(bìng)传于世(shì)。

　　 　　 原文

　　 　　六国(guó)破灭，非兵不利 ，战不(bù)善，弊在赂秦。

　　赂秦而力亏，破(pò)灭之道(dào)也。

　　或曰(yuē)：六(liù)国(guó)互丧，率赂秦耶？曰(yuē)：不(bù)赂者以赂者(zhě)丧，盖(gài)失(shī)强援，不能独完。

　　故曰(yuē)：弊在赂(lù)秦(qín)也。

　　 　　秦以攻取之外，小则(zé)获(huò)邑(yì)，大(dà)则得城。

　　较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败(bài)而亡(wáng)者，其实亦百倍。

　　则秦之所大欲，诸(zhū)侯之所大患，固(gù)不在战矣(yǐ)。

　　思厥(jué)先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘，以有尺寸之地。

　　子孙视(shì)之(zhī)不甚惜，举以(yǐ)予人，如弃(qì)草芥。

　　今日割五(wǔ)城，明日割(gē)十城(chéng)，然后得(dé)一夕安寝。

　　起视四境(jìng)，而秦兵又至矣。

　　然则诸侯(hóu)之地有限(xiàn)，暴(bào)秦之欲无(wú)厌，奉之弥繁，侵(qīn)之愈急。

　　故不战(zhàn)而强弱胜负已判矣。

　　至(zhì)于颠覆(fù)，理固宜然。

　　古人云：“以地事(shì)秦(qín)，犹抱薪救火，薪(xīn)不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐(qí)人未尝赂秦，终(zhōng)继(jì)五国迁灭，何哉？与(yǔ)嬴而不助五国(guó)也。

　　五国既丧，齐亦不免矣。

　　燕赵之君，始有远略，能守(shǒu)其(qí)土，义不赂秦(qín)。