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大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种,是(shì)楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù),而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊,这(zhè)也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节(jié),对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕,事(shì)实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗?如果真的有的(de)话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī),历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东西,所谓的赶尸,并(bìng)不(bù)是(shì)如电视(shì)剧里所大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已,赶尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水,而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的,而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者(zhě)了,其(qí)实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ),这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边,头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子,从很远的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢?其实他们就是一个术士,在背尸人(rén)的(de)前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给他(tā)们(men)引路。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢?因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来,不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时,这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西,比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

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而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起,在古代,交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外出远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法,在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì),那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的(de)湘西(xī),交通非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话,也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行,行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物(wù),同时也(yě)创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式,将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是(shì)什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢?仔细查(chá)阅(yuè)了一番资(zī)料以后,发(fā)现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙,在联想到电视剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的,只是心理作(zuò)用而已。


湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三法,上中下三法各(gè)有不同,且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法,让死亡的人自(zì)行走到目的地,这也(yě)是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解,把头颅(lú)和四肢用(yòng)药(yào)物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后,有背尸者背到目的地(dì),然(rán)后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn),身上带(dài)上辟邪的东西,这也(yě)是(shì)一个最通用的(de)一个法术,大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù),对于(yú)这个方法也(yě)不做过多的解释了(le),看完了上法和中法(fǎ)以后,相(xiāng)信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也应该有了大体了解了。

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湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的?


这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的(de),谁也没有见过,都只是(shì)听说而(ér)已,但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后(hòu),道士来了以后,想要利(lì)用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话(huà),就要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄,然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别出鞘,在镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后(hòu),道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念咒,然(rán)后贴神符,然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活,具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚,感兴(xīng)趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看,小编在这里就不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后,尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士(shì)走。

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听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳,就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物,那么(me)法术(shù)就会被(bèi)破坏(huài),尸体就会倒下去,再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候,所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃,只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后,人们听到了这个铃铛的声音,就会自觉的将家里的(de)所有的家畜(chù)全(quán)都锁在(zài)家里,不让出去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门不(bù)出,以免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

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当然,这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已,谁也没(méi)有见过,我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是一个传说而已,各(gè)位就当个故(gù)事,看(kàn)看就行了,不要太(tài)在意(yì),也不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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