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盱眙的邮编号码是多少啊东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚的意思是早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时(shí)不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义(yì)，失(shī)之东隅收(shōu)之(zhī)桑榆(yú)是什么意思，东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思什么生肖，东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)200字(zì)感悟等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　是是早年的时光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文(wén)学(xué)家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易老，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙(shā)，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂乏明(míng)时？所赖君(jūn)子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆(yú)非晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊(yì)贬到长(zhǎng)沙，并(bìng)不是没(méi)有贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边隐居，难道不(bù)是在政(zhèng)治昌明的时(shí)代吗？不过(guò)是君子能够(gòu)察觉事物的(de)先兆，通(tōng)达(dá)的人知道(dào)自己的命数罢了。

　　年(nián)纪(jì)大了应当更有壮志，哪(nǎ)能在白发(fā)苍(cāng)苍(cāng)时改变(biàn)自己的心(xīn)志？

　　处境艰难(nán)反该(gāi)更加坚强，不(bù)能(néng)放弃凌(líng)云之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸(hé)的车辙中，还能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽然(rán)遥远，乘着(zhe)旋(xuán)风还是可(kě)以到达；过(guò)去的时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经消逝(shì)，珍惜盱眙的邮编号码是多少啊将(jiāng)来(lái)的日子还(hái)不算晚。

创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

　　高宗(zōng)时期(qī)，洪(hóng)州都督(dū)阎某重修此阁，并(bìng)于公元675年（上(shàng)元二年）的重九(jiǔ)日，在(zài)滕盱眙的邮编号码是多少啊王阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

　　作者前往交趾看望(wàng)父亲时路(lù)过这里，也(yě)参加(jiā)了盛会(huì)，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州(zhōu)的地势(shì)、人(rén)才写到宴(yàn)会；写滕王(wáng)阁的(de)壮丽，眺望的(de)广远(yuǎn)，扣紧(jǐn)秋日(rì)，景色鲜明(míng)；再(zài)从宴(yàn)会娱(yú)游写到人生遇合，抒发身世(shì)之感；接着写作者的遭遇并表白(bái)要自励(lì)志节，最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞(cí)作结(jié)。

　　全(quán)文(wén)表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇(yù)的(de)愤(fèn)懑心情(qíng)。

　　文(wén)章(zhāng)除(chú)少数虚词以外(wài)，通篇对(duì)偶。

　　句(jù)法以四字(zì)句(jù)、六字(zì)句为多，对(duì)得整(zhěng)齐；又(yòu)几乎是通篇用典(diǎn)，用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了(le)大量(liàng)典故来叙(xù)事抒情，有的是(shì)历史故(gù)事(shì)，有(yǒu)的是前人文句，而运用的手法又有(yǒu)所不同，有(yǒu)的是(shì)明用，如(rú)冯唐易(yì)老，李广难封。

　　有(yǒu)的是(shì)暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽，处涸(hé)辙以犹欢；有(yǒu)的是正(zhèng)用，如孟(mèng)尝高洁(jié)，空余报国之情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖(chāng)狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表达(dá)效果(guǒ)。