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善哉善(shàn)哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

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　　善(shàn)哉本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案)经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方闻(wén)佛号(hào)种善根，二回向(xiàng)西(xī)方极乐(lè)世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福(fú)；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

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　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人往生西方极乐(lè)世界。

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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来(lái)在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案，表示(shì)认同，后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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