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非(fēi)练实不(bù)食的练实是(shì)什么(me)意思,练实(shí)指的是什么

  练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果(guǒ)实(shí)。

  竹实(shí)以(yǐ)色白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》:“夫(fū)鵷鶵(chú),发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi),非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

  2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作(zuò):练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一(yī)长(zhǎng)篇,用篇(piān)首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

  全篇由两大(dà)部分组成。

  前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话(huà),一问一答一气呵成,构成(chéng)本篇的(de)主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东周战(zhàn)国中期著名的思想(xiǎng)家、中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分哲学家(jiā)和文学(xué)家。

  创立了(le)华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学,是继(jì)老子之后,战国(guó)时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假字,练实是指竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

  出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原(yuán)文节选(xuǎn):

  惠子相(xiāng)梁(liáng),庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相(xiāng)。

<中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分p>  ”于是(shì)惠子恐,搜于(yú)国中三日(rì)三夜(yè)。

  庄子往见之(zhī),曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发于南海,而飞于(yú)北海(hǎi);非梧(wú)桐不(bù)止,非练实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪(xié)?”

  译文:

  惠(huì)子在(zài)梁(liáng)国做宰(zǎi)相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子来梁(liáng)国,是想取(qǔ)代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来(lái),在都城内(nèi)搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前(qián)去见他,说:“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟(niǎo),它的顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去,不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息,不是(shì)竹子(zi)的果实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝。

  在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠(shǔ),鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò),鹞鹰仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外(wài)篇(piān)》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

  篇(piān)之强调了认识事物的复杂(zá)性,即(jí)事(shì)物本身(shēn)的相对性和(hé)认知(zhī)过程(chéng)的变异性,指出(chū)了认(rèn)知之(zhī)不易和(hé)准(zhǔn)确判断的困(kùn)难。

  但篇文(wén)过分强调了(le)事物变(biàn)化的(de)不定因素,因而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化,返归无(wú)为(wèi),这便是庄子的(de)无为思想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸,表现了庄子(zi)对(duì)功名利禄的态度。

  文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻,庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵(chú),将惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣(qù),讽刺了惠(huì)子醉心于(yú)功名利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  庄子(zi),战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文学(xué)家。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(亦(yì)说子沐),宋国(guó)蒙人,先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

  他创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学,是继(jì)老(lǎo)子之后,战国时期道(dào)家学(xué)派的代表(biǎo)人物,是(shì)道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

  与老子并称(chēng)为老庄。

  庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富(fù),语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学,哲学的(de)文学(xué)”。

  代表作品为(wèi)《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

  参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子

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