由于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大(dà)愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了(le)！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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