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自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思(sī)是早年的(de)时光虽(suī)然已经(jīng)逝(shì)去(qù),珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思(sī)以及(jí)东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思感悟(wù),东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义,失之东隅收之桑榆是什么(me)意思,东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意(yì)思什么生(shēng)肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思20自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好0字感(gǎn)悟等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案:

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封(fēng)。

  屈(qū)贾谊于长沙,非(fēi)无(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏明时(shí)?所赖君(jūn)子(zi)见机,达(dá)人知(zhī)命。

  老当益(yì)壮,宁移(yí)白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时(shí)代吗?不过是(shì)君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达(dá)的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

  仍然觉(jué)得(dé)心清无尘;处在干涸的(de)车(chē)辙(zhé)中,还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋风还(hái)是可以(yǐ)到达;过去(qù)的时(shí)光虽(suī)然已经消逝,珍惜将来的(de)日子还(hái)不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公(gōng)元675年(上元(yuán)二年)的重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看望父(fù)亲时路过这里(lǐ),也(yě)参加(jiā)了盛会,即席(xí)赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁(gé)的壮丽(lì),眺望(wàng)的广远,扣紧秋日(rì),景色鲜明;再从宴会(huì)娱游写到人生(shēng)遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇(yù)并(bìng)表白要自(zì)励志节,最后以(yǐ)应命(mìng)赋(fù)诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才(cái)不遇的(de)愤懑心情。

  文章除(chú)少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得(dé)整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得(dé)比较自然而恰(qià)当,显(xiǎn)得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

  这篇序(xù)文用了(le)大量典故来(lái)叙(xù)事(shì)抒情,有的是历史故事,有的是前人文句(jù),而运(yùn)用的手法又有所不同(tóng),有的是明用(yòng),如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之(zhī)哭。

  典故的运用(yòng),加强(qiáng)了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么(me)意思(sī)

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚(wǎn):早年(nián)的时光(guāng)虽(suī)然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时(shí)不晚

  东自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐(táng)代诗(shī)人王勃的(de)名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去交趾探望(wàng)自(zì)己的(de)父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王勃在(zài)路途江(jiāng)西南昌游(yóu)览(lǎn),有感而发的(de)。

  此时的王勃心境已经(jīng)很平(píng)静(jìng)了,对世态人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看(kàn)到(dào)东(dōng)方的太(tài)阳升起,西(xī)方的(de)落(luò)日的光泽,散落在桑(sāng)榆树(shù)端时,心情格外(wài)激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想境(jìng)界的高(gāo)度是珍惜,人生(shēng)在世(shì),要站在忘记过去,展望未来的(de)人(rén)生高度。

  人活着(zhe),不是为了(le)过去,而(ér)是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要(yào)有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态(tài),绝不能(néng)有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志(zhì)消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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