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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄(lù)下一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无(wú)德不受宠，意(yì)思是指没(méi)有建立(lì)功(gōng)劳，就(jiù)不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不(bù)可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修饰一下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

无(wú)功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无(wú)功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没(méi)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文有好(hǎo)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文处(chù)，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了(le)要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然鲁(l司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ǔ)君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就(jiù)不能得到报酬，没(méi)有(yǒu)好的品(pǐn)德就不能(néng)得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道(dào)学(xué)者、思想家、哲学家、文(wén)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思想代表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时。

　　其(qí)学(xué)本于(yú)黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子(zi)之间(jiān)道(dào)家学(xué)派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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