相委(wěi)而(ér)去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

　　关于(yú)相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义各是什么以及相委而去的委的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义分(fēn)别是什(shén)么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)今(jīn)异义，相委而去的委在古文中的意思等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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