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高山流水比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。
’”
高山流水(shuǐ)的意思1.也说流水高山。
《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。
一(yī)次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。
后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。
也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。
清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。
高山流(liú)水的典故春秋(qiū)时期(qī),俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。
有次,伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好滞张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语留在岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。
刚开始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲;
接着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴(qín),不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。
俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起(qǐ)来。
伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”
伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。
他(tā)放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样,我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”
二人于是结为知音(yīn),并约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。
可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时,得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。
俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平(píng)生难(nán)得(dé)的知音。
高(gāo)山流(liú)水造(zào)句1、他的作品虽然动听(tīng),可(kě)惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng),三月不知肉味。
3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真是人(rén)间难得几回闻(wén)。
4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏。
5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如醉。
夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是啥?
夜场里的(de)高(gāo)山流水是:是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。
指的是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯(bēi)子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。
这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。
不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特(tè)色其一个(gè)优雅的(de)名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。
高山流水(shuǐ)服务:
意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳是一(yī)个专业术(shù)语,意思指掏(tāo)耳朵。
起源(yuán)于(yú)民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都是就(jiù)地取材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具(jù)。
采耳(ěr)古代流行于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区(qū),越是有社会地位的群体,在巨大的工作(zuò)压(yā)力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享(xiǎng)受。
随着社会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面(miàn),还是在兴起李和领域方(fāng)面,都有了实质性的突(tū)破。
尤其(qí)是在明末清初时,采耳开始流入民间(jiān),并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业(yè),在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。
一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。
而今重(zh张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语òng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了