画的作(zuò)者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的(de)作者是谁？是哪个(gè)朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上，题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　头头(tóu)皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出身(shēn)河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年（731年(nián)）状元及(jí)第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句(jù)描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美出(chū)乎首句(jù)，在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶在一起，构(gòu)成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美(měi)的季节(jié)里尽情的开放，并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般(bān)的(de)开(kāi)到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名(míng)气实(shí)在是太大了，他(tā)是(shì)盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关(guān)曲(qū)》）传唱了(le)一千多年(nián)，至今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng)，超过(guò)专(zhuān)业(yè)的乐师，可以打动(dòng)公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画到王(wáng)维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代画家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的，他不(bù)像(xiàng)阎(yán)立本，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画(huà)师为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派，一是以(yǐ)画(huà)院画家为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川(chuān)禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞叹的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

　　前(qián)两句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其(qí)花开四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整，尤其是诗(shī)中多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花儿(ér)还是常开(kāi)不(bù)败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感(gǎkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗n)到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作(zuò)者，有多(duō)种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海(hǎi)市一年(nián)级(jí)小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的。关于画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人，画(huà)的作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁(shuí)，一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其(qí)人)，但(dàn)这首(shǒu)诗本身是(shì)从别(bié)人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显露，物物体(tǐ)元平。如(rú)何(hé)言(yán)不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十(shí)九年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书(shū)右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色(sè)彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在一起，构成一个(gè)常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的(de)开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一(yī)千多(duō)年(nián)，至今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能(néng)画的(de)不少，但画到王维这(zhè)个水平(píng)的(de)不多(duō)；古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出一(yī)般画师(shī)的意(yì)境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至，苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还是比较(jiào)自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为两大流派，一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文(wén)人野士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王(wáng)维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人（一(yī)说(shuō)唐(táng)代(dài)王维(wéi)或南宋川禅(chán)师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物(wù)，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前(qián)两句写其(qí)山色分明(míng)，流水无声(shēng)；后(hòu)两句描(miáo)述其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅(láng)琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在(zài)近处却听不到流水的(de)声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头(tóu)上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代王维(wéi)所作(zuò)，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海(hǎi)市(shì)一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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