死人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发表(biǎo)：在人离开(kāi)人世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在(zài)他们死后(hòu)的那一霎那(nà)的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结(jié)果发(fā)现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通(tōng)过这次实验得出了一个结论(lùn)：人(rén)的(de)灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这一猜测还(hái)促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个(gè)病人的实验就得出这样的结(jié)论显(xiǎn)然是不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻(qīng)就得(dé)出人(rén)是(shì)有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知推凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音未知(zhī)，显然也是(shì)缺少逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的(de)重(zhòng)量这一(yī)个可能性吗？

很明显这(zhè)个(gè)实验带(dài)有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重量灵(líng)魂能(néng)承(chéng)受我们一生(shēng)的意义吗？当然(rán)是(shì)不能够的，人生重要的是当(dāng)下，未知的(de)事(shì)情(qíng)、灵(líng)魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在生命(mìng)的意(yì)义当中选择了自(zì)杀。生命的意(yì)义并(bìng)不在(zài)于灵(líng)魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉(jué)得生活是(shì)充实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感到自己(jǐ)是幸福的，今天的(de)生活是(shì)空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生(shēng)活的(de)繁(fán)荣，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多(duō)的(de)人都是生活(huó)在网络(luò)世界的汪(wāng)洋大海中，网络中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵魂的(de)吗。大多(duō)是没有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样的(de)真实。现(xiàn)在(zài)人们(men)都(dōu)是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像是(shì)真的(de)失去了灵魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指的是什么(me)，应该是自(zì)我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少时(shí)候是主动(dòng)的(de)做自(zì)己(jǐ)喜欢(huān)做(zuò)、想(xiǎng)要做的事(shì)情，都(dōu)是在(zài)被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即(jí)使(shǐ)是(shì)我们的灵魂(hún)都不(bù)一定能够自己(jǐ)做(zuò)主。没(méi)有人知道(dào)死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关(guān)键就看人们能不能接受。

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