十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭独肖有哪几个：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意思(sī)是什么解释(shì)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思解释等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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