作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国(g行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思ne-height: 24px;'>行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思uó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学(xué)，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

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　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度(dù)等的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对"国粹(cuì)"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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