推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘(li生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为(wèi)好友。

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