事(shì)出有因必(bì)有妖下(xià)一句怎么(me)回，事出反常必(bì)有妖(yāo),人若(ruò)反常必有刀,言不由衷定有鬼是“事出有因必有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反常者为(wèi)妖，何瑞(ruì)之有”演变而来的，这句(jù)话出自清朝政治家、文学家纪(jì)昀的(de)《阅微草堂笔记玉马精变》的。

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事出有因必有(yǒu)妖下(xià)一(yī)句(jù)怎么回，事出反常必有妖,人若(ruò)反常(cháng)必有刀,言不由衷定有鬼(guǐ)

　　“事(shì)出有因必有妖(yāo)”并没有下一句(jù)，这句话(huà)是由“物(wù)之反常(cháng)者(zhě)为妖，何瑞之有”演变(b料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗iàn)而(ér)来的，这句话(huà)出自清(qīng)朝政治家(jiā)、文(wén)学家纪昀的(de)《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记玉(yù)马精变》。

　　“事(shì)出有因必有妖”出处的原文是“又(yòu)武(wǔ)清王(wáng)庆垞曹氏(shì)厅柱，忽(hū)生(shēng)牡(mǔ)丹二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉络如金(jīn)丝，花叶葳蕤，越七八(bā)日乃萎落。

　　其根从(cóng)柱而出，纹理相连。

　　近柱(zhù)二寸许，尚是枯木，以上乃渐(jiàn)青。

　　先太夫人，曹氏(shì)甥也，小(xiǎo)时亲见之(zhī)，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰(fēng)先生曰：”物之(zhī)反常(cháng)者(zhě)为妖，何瑞(ruì)之有！“后(hòu)曹氏亦式微。

　　”大(dà)概(gài)的意思就是，武清王庆垞(chá)曹家大厅(tīng)的(de)柱子上(shàng)，突然长了(le)两(liǎng)朵(duǒ)牡丹花，一朵(duǒ)是紫色的，还有(yǒu)一朵是碧(bì)绿色的，花瓣的(de)脉络有些像是金丝，这个花过了七八(bā)天(tiān)才枯萎。

　　先母太夫人是曹(cáo)氏的外甥女(nǚ)，小(xiǎo)时候亲眼(yǎn)看(kàn)到了这个牡丹，在当时(shí)，以为是吉祥的症状，而(ér)外祖雪峰先生说(shuō)：“反常的东(dōng)西(xī)就(jiù)是妖，哪有什么(me)吉祥的征兆”，之(zhī)后(hòu)，曹(cáo)氏一(yī)门就败落了。

　　《阅微草堂笔记》是清(qīng)朝乾隆年间到嘉庆三年制作而成的(de)一本巨作，历时十年(nián)。

事(shì)出反常必有妖三句是什么(me)

　　 事(shì)出反常必(bì)有妖(yāo)，人若反常必有刀，言不由衷定有鬼。

　　“事出反常必有(yǒu)妖“是纪晓岚说的(de)，原句是“物之反常者为妖(yāo)”。

　　出自《阅(yuè)微草堂笔记》：越(yuè)七八(bā)日(rì)乃(nǎi)弊旦萎落，其(qí)根从(cóng)柱而(ér)出(chū)，纹理相连，近柱二寸(cùn)许，尚是(shì)枯木，以上(shàng)乃渐(jiàn)青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏(shì)甥也，小(xiǎo)时亲(qīn)见之。

　　咸曰瑞也，外祖(zǔ)雪峰(fēng)先生(shēng)曰：物(wù)之反常者为(wèi)妖，何瑞之(zhī)有！曹氏亦式微。

　　 阅微草堂笔记(jì)：

　　 《阅微草堂笔记》原名《阅(yuè)微(wēi)笔记》，是清朝翰林院庶(shù)吉士出身的纪昀于(yú)乾隆(lóng)五十四(sì)年(nián)料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗（公元1789年）至嘉庆三(sān)年（租亮扰公元1798年(nián)）间(jiān)以笔记(jì)形式所(suǒ)编写成(chéng)的文(wén)言短篇志怪小说。

　　在时间(jiān)上，《阅微草堂笔记》主(zhǔ)要搜(sōu)辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等(děng)当时(shí)代前后的(de)流传的乡野怪谈(tán)，或亲身所(suǒ)听闻的奇情轶事；在(zài)空间(jiān)地域上，其涵盖(gài)的范围则遍及(jí)全(quán)中(zhōng)国，远至乌鲁(lǔ)木齐、伊宁、滇(diān)黔等地。

　　同时《阅微草堂笔记(jì)》有(yǒu)意模仿(fǎng)宋(sòng)代(dài)键告笔(bǐ)记小说质(zhì)朴简淡的文风，曾在历史上一时享有(yǒu)同《红楼(lóu)梦》《聊斋(zhāi)志异(yì)》并行海内的(de)盛誉。