龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是(shì)中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个(gè)根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的(de)颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它(tā)的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族(zú)亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其(qí)能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都(dōu)有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代(dài)表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一(yī)个(gè)民(mín)族(zú)的文化(huà)是这个(gè)民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中国(guó)人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到(dào)有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古(gǔ)代中国人(rén)综合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物(wù)和(hé)爬行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收(shōu)了印度(dù)佛(fú)教(jiào)中(zhōng)狮子的(de)形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在(zài)自己的(de)发展过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印度的龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但(dàn)中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关系二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在(zài)严(yán)酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不(bù)能解释自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比人(rén)类更强(qiáng)大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东(dōng)南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙的(de)传说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人(rén)所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技(jì)活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是(shì)因为(wèi)当时(shí)龙象征着权(quán)力，而随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子(zi)对权(quán)力象征的(de)看重更高了，于是(shì)就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往来，大(dà)量(liàng)学习(xí)中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的(de)传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是(shì)中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出(chū)现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清(qīng)末前都是中国(guó)的附属国，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然(rán)不可(kě)能(néng)让(ràng)属(shǔ)国和自(zì)己平起(qǐ)平坐(z二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音uò)，於是韩国的(de)龙(lóng)就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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