赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的(de)才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的方式(shì)就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了(le)。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的(de)解(jiě)释了(le)，看(kàn)完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下(xià)法也应该有了大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)浴资都包括什么 浴资是门票吗气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里浴资都包括什么 浴资是门票吗就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系(xì)列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 浴资都包括什么 浴资是门票吗