1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)月球上(shàng)留下的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可见(jiàn)，而此时，在地球上的(de)阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而神秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万(wàn)千米之外的月球，而(ér)是安第(dì)斯山脉的一片原始丛(cóng)林。

据说，在那(nà)里埋藏着一个足以颠覆人类(lèi)历史的远古遗迹(jì)，未知文明遗(yí)留的(de)秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中(zhōng)位于安第斯(sī)山脉东(dōng)坡(pō)的塔约斯(sī)洞穴，被(bèi)当地的(de)土著部落舒(shū)尔人严格把守了上(shàng)千年(nián)，相传这里可(kě)能(néng)隐藏着关(guān)于人类(lèi)起源的最大(dà)秘密，一(yī)座(zuò)失落(luò)的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)中隐藏着，起源于另一个世界的科技信(xìn)息，这些信息如果可以被破解(jiě)，足以彻底改变人(rén)类(lèi)的未来。但是这个传说背后(hòu)的故(gù)事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的宇航员(yuán)相信，而(ér)且要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着阿(ā)波罗11号飞船从美国(guó)肯尼(ní)迪航天(tiān)中心点(diǎn)火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的太空征(zhēng)程。全世界几乎(hū)有电视的家(jiā)庭(tíng)全都观看了登月(yuè)直播，总(zǒng)人数超过了5亿。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突然(rán)发生了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟的信号(hào)中断。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对此给出(chū)明确的答(dá)复，只是(shì)说，因(yīn)为月球上阿波(bō)罗11号所发出的信号需要(yào)在(zài)澳大利亚的接(jiē)收站中转到美国，然后(hòu)再转播给全世界，所以偶尔(ěr)出现中(zhōng)断是正常现象。但(dàn)是这样的解释很难令民众信服(fú)。且不说信号从(cóng)月球到(dào)地球的传输(shū)只需(xū)要1.2秒，即便是(shì)人工传播(bō)操作需要时间，那也(yě)只会(huì)是(shì)产生信号(hào)的延迟而非(fēi)中断，所以多(duō)数人认为其中必定另有原因。

有人推测(cè)信号的中(zhōng)断是因为阿姆斯特朗在登月(yuè)的过程中看(kàn)到(dào)了超出他认知(zhī)的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开(kāi)始流(liú)传，记录中显示，当时(shí)的宇航员们看(kàn)到(dào)了不属于地(dì)球的未知物体，接着全球转播信(xìn)号中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频道(dào)切换到了医务人员(yuán)，并向其(qí)转述(shù)了当(dāng)时看到的一(yī)切。当时月球上(shàng)的三名宇航员惊愕(è)地看到了在一(yī)个环(huán)形山的(de)边缘(yuán)，一艘巨(jù)大(dà)的宇宙(zhòu)飞(fēi)船(chuán)停在那(nà)里。

宇航员(yuán)们断定它并不属(shǔ)于地球，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看上去(qù)也(yě)要(yào)先进得(dé)多。这显然(rán)是一个让人(rén)难以置信的都市传说。最终(zhōng)，这些(xiē)相关的报道并没有得到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地球之后(hòu)，虽然和另外的两位宇航员成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是(shì)这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布(bù)会的(de)大厅里(lǐ)不但没有(yǒu)表现出应有的喜悦(yuè)，反而(ér)显得心事重重。

特别(bié)是(shì)阿姆斯特朗(lǎng)对登月(yuè)的过程只字不提，却和记者聊起了上帝(dì)。随(suí)后他也从(cóng)一位无神论者变成(chéng)了(le)虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定加入寻找失落文(wén)明的探(tàn)险队伍当中，是因为(wèi)他了(le)解到了一位意大利神父的故事，这(zhè)个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父(fù)的收(shōu)藏”。

梵(fàn东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿)蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配到世界各地的传教士，去收集各(gè)个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文(wén)物(wù)和艺术品，计(jì)划要在1925年举办一场国际性(xìng)的(de)大型展览(lǎn)，意在展示天主教会对(duì)世界各国人民文(wén)化和艺术的尊重(zhòng)。

意(yì)大利籍(jí)的(de)神父卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮克罗奇(qí)在接(jiē)到(dào)了教皇的命令(lìng)之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到了(le)一个叫做(zuò)昆(kūn)卡的小城里，一边传(chuán)教一边为国际(jì)展览获取(qǔ)信息。由于当时昆卡(kǎ)的(de)各项(xiàng)基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在(zài)当地(dì)帮助这些当地(dì)的居民(mín)。

于是，神父在(zài)这里进行(xíng)丰(fēng)富的宣教活(huó)动，同时还组织教会往当地输送民生的必需(xū)品(pǐn)，并且(qiě)和他的父亲(qīn)一起用了10年的(de)时(shí)间建(jiàn)立了一所(suǒ)农(nóng)业学校和(hé)一所研(yán)究机构(gòu)，这(zhè)让当地的土著们，也就是我们开始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开(kāi)始送给他一些(xiē)礼物作为(wèi)回(huí)馈。有一天(tiān)，他(tā)收到了(le)一块非常特别的金属板，金属板(bǎn)上刻着一(yī)座(zuò)金字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物(wù)以及蛇的图案，在(zài)金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的符号。

克(kè)雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着(zhe)很(hěn)大的兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的(de)注意。神(shén)父好奇(qí)地去追问舒尔人这些物品的来历(lì)，结果土著人的回答让他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来自(zì)一个地下的洞穴(xué)当(dāng)中(zhōng)。渐渐(jiàn)地，神父收到的(de)工艺品越来越多，其中很多都(dōu)非(fēi)常奇(qí)怪，并(bìng)且具有年代感。于是(shì)神(shén)父小心(xīn)翼翼地将这(zhè)些(xiē)文物妥善保管。这些(xiē)物品被存(cún)放在(zài)了(le)学校(xiào)里，装满了整整三个大(dà)房(fáng)间，从(cóng)印(yìn)加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少东西(xī)。他(tā)也并(bìng)没有对其进行过分类，但(dàn)是这些文物可以根据时间分成(chéng)三个种类(lèi)。

第一种主要(yào)是现代的物品(pǐn)，以仿制品(pǐn)居多(duō)，里面(miàn)有(yǒu)模仿(fǎng)古(gǔ)代(dài)厄(è)瓜多尔艺术品的(de)仿品，还有当地的土著模仿基(jī)督教传(chuán)统精(jīng)神(shén)所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到19世(shì)纪的旧物(wù)件。

第(dì)二种类的物品最(zuì)多，主要是(shì)哥伦布时期前的各种文(wén)化(huà)的产物。这些出土文物(wù)是当地(dì)人在他们(men)的(de)田野里或(huò)者(zhě)是(shì)未经授权的挖(wā)掘(jué)过(guò)程中所发(fā)现的，几乎(hū)包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶(táo)器。

而第(dì)三种类的物(wù)品则最为神秘，它主要(yào)由铜(tóng)、铜合金以及纯(chún)金(jīn)制(zhì)成，它们(men)大多数(shù)是通过打包金属板形成(chéng)的，上面(miàn)刻(kè)有铭文(wén)和(hé)神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及的文字，类(lèi)似这样的(de)金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中(zhōng)一(yī)块神(shén)秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨大(dà)的(de)形变之后，能够在一小(xiǎo)时之内(nèi)恢(huī)复到原来的形状，这让人(rén)不(bù)禁联(lián)想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的不明物体(tǐ)所(suǒ)使用的特殊材(cái)料。

农(nóng)场主所发(fā)现(xiàn)的坠毁残骸同(tóng)样(yàng)具有类似的功能(néng)，所以(yǐ)有人认为它们之间似(shì)乎存在着某种(zhǒng)神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷(léi)斯皮神父在当地建(jiàn)立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮(pí)博(bó)物馆(guǎn)，专门(mén)用来展览和收藏(cáng)这些神(shén)秘的(de)文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博物馆才(cái)刚(gāng)刚(gāng)建(jiàn)成没有(yǒu)多久，就突(tū)然发生了一场诡异的(de)大火(huǒ)，这场大火把所有的文物烧得(dé)一(yī)干二净，显然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的事(shì)情。文物当中有着极耐高温的(de)陶艺品(pǐn)，有各种熔点极高的金属(shǔ)板，所(suǒ)以(yǐ)外界认为最符合逻辑的解(jiě)释是，这些文(wén)物极(jí)可能在大火之前就已经被洗劫一空(kōng)了，而大火只(zhǐ)是(shì)抹去掠夺(duó)痕迹的(de)一场事故。有人认为幕后操作这一切的正是当时(shí)的天主教徒，文物已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存(cún)放(fàng)在了梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关于这座列(liè)入(rù)世界(jiè)十大(dà)禁地之一的神秘(mì)档(dàng)案馆，但这个论点(diǎn)因为(wèi)缺少可靠的证据支撑，所以最(zuì)终成了一个人(rén)尽皆知的都市传说。在(zài)这场大火之后，当地的(de)土著人(rén)仍会时不时地去洞穴(xué)里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后来又收(shōu)到了一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根(gēn)廷(tíng)的(de)探险家莫里茨。得知了这(zhè)个消息之后，莫(mò)里(lǐ)茨(cí)在(zài)当地一个神秘(mì)向导的带(dài)领之下进(jìn)入了(le)洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他进(jìn)入洞(dòng)穴之后，先是经(jīng)过了一条(tiáo)狭(xiá)窄的过道(dào)，然后通(tōng)过绳(shéng)索(suǒ)垂(chuí)直(zhí)下降到70层楼的(de)深度(dù)，并到(dào)达了一条狭长的地道当中，里面(miàn)藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以(yǐ)及(jí)不计(jì)其数，由金属制成的书(shū)籍。这些书籍大部分(fēn)由(yóu)一种不起眼的(de)金属片制成，其中最引人注目的是当地民族古(gǔ)老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共(gòng)有(yǒu)70几(jǐ)公分(fēn)厚，页数大约(yuē)有3000多页(yè)，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着精美的文字(zì)，还盖着古(gǔ)怪(guài)的印章。这些文(wén)字看(kàn)上去好像(xiàng)是被机器(qì)碾碎了一样，并不属于现在(zài)人类(lèi)已(yǐ)知(zhī)的任何一种语言。除(chú)了这本黄金书以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有(yǒu)文(wén)字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里茨(cí)的(de)陪伴之下，德国作(zuò)家丹(dān)尼肯(kěn)也曾进入隧道(dào)当中，并出(chū)版了一本小说《众神的黄(huáng)金》。

其中详(xiáng)尽描述(shù)了(le)地道的雄(xióng)伟和神(shén)奇，地下深处被(bèi)人(rén)为加工得平整的大厅，面积超(chāo)过2万(wàn)多(duō)平方(fāng)米，地(dì)道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加(jiā)工(gōng)得非(fēi)常(cháng)平整，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这(zhè)位(wèi)以(yǐ)大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯金制成的动物模型(xíng)，以(yǐ)及很(hěn)多不属于那个时代(dài)文明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这(zhè)将是人类最大(dà)的谜团。

虽然没有任何的照片和(hé)实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家和非(fēi)主流畅销书作家的说辞似乎也没有太(tài)大的可信(xìn)度，但很多人认(rèn)为，即便以上的(de)故(gù)事只有1%的可(kě)能是真实的(de)，人类依然得去(qù)探(tàn)寻(xún)真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的(de)真实性，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行了有史以来(lái)规模(mó)最大、成本(běn)最高(gāo)的洞穴探险(xiǎn)之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔(ěr)的军(jūn)事人员、各个(gè)领域的专家、大学机构(gòu)、摄(shè)制(zhì)组(zǔ)共计100多(duō)人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了(le)巨大(dà)深(shēn)渊中的黑(hēi)色虚(xū)空地带。

当他们进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍(huò)尔被(bèi)惊(jīng)呆(dāi)了，他(tā)们穿过了一个又一个教堂(táng)般巨(jù)大的空(kōng)间，四周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起来(lái)似乎(hū)并不是自然(rán)形成的(de)。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进(jìn)一步探(tàn)索到洞(dòng)穴深处时(shí)，虽然没有发现任何(hé)金属的书(shū)籍和黄金(jīn)的动物(wù)，但是却有了一(yī)个(gè)让(ràng)人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到了(le)古老的墓室，经(jīng)过对里面(miàn)一具(jù)坐着的骨架(jià)进(jìn)行分析，这具骸(hái)骨来(lái)源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那(nà)个古老(lǎo)的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美(měi)洲(zhōu)最发达的地区，可能也正(zhèng)是(shì)这个(gè)原因(yīn)，坟墓(mù)的设计非常地(dì)巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深不可(kě)测的洞穴深处，但(dàn)是在夏(xià)至的时候，阳光会从洞口射进来，直(zhí)接照(zhào)耀在这座(zuò)坟墓之上，所以研究人(rén)员认为这座(zuò)坟墓(mù)的放置设计充满了宇宙学(xué)的元素。遗憾的是，里面并没(méi)有(yǒu)发(fā)现任何(hé)的金属(shǔ)物品(pǐn)。

接着，在沿着隧道进行了数英里的艰难(nán)探险之后，探险队到达了(le)一个无法继续前(qián)进的区域，被迫折(zhé)返(fǎn)了回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的(de)某些(xiē)物理特征确实与莫(mò)里茨的(de)描述相近，并且也(yě)发现了一些(xiē)具有动(dòng)物学、植物(wù)学和考古意义的(de)物品，但是传(chuán)说中的(de)金属图书(shū)馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非真正的(de)金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信外国研究(jiū)者为由，不(bù)愿意透露“洞穴的(de)真实(shí)位(wèi)置”，甚(shèn)至不会提供任何实(shí)物的证据和金属书的图片。随后(hòu)，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔恢(huī)复到了正常(cháng)的工作(zuò)中(zhōng)，但他始终坚信这是一个人类未知的文明所(suǒ)留下的遗(yí)迹，想要破解人类(lèi)起源的奥秘，就必须要找(zhǎo)到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年(nián)2月莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的(de)信息，但是他却(què)偶然(rán)在莫(mò)里茨的(de)探险手(shǒu)稿当中(zhōng)发(fā)现了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨当年探访(fǎng)遗迹(jì)的向导，是另一(yī)个声称亲自造访过(guò)金属图书馆的关(guān)键人(rén)物。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地的(de)居民(mín)，他的叔叔因为与书尔(ěr)人(rén)建(jiàn)立了非常好的友谊，曾经在舒尔人的(de)带(dài)领之下参观了他们守护千年的秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的(de)贾拉米洛在(zài)他(tā)的(de)叔叔带领下进入了(le)这(zhè)个地(dì)方，并在(zài)之(zhī)后(hòu)至少还光(guāng)临过“金属图书馆”一次。

在他(tā)的描(miáo)述当中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金(jīn)属书籍，每一本(běn)都至少有大约18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知(zhī)文字(zì)和符号。除(chú)了放置金属图(tú)书的地方，还有第二个图(tú)书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑(huá)的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍尔(ěr)终于(yú)联系到了(le)贾拉米洛，两个人成(chéng)了朋友，并决(jué)定联(lián)手再(zài)一(yī)次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利(lì)霍尔，通往真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗(yí)迹的入(rù)口，是在洞穴当中一条(tiáo)河流(liú)的下方(fāng)。

斯坦(tǎn)利霍尔开始(shǐ)联络相关(guān)国(guó)家(jiā)的(de)大(dà)使，请求各大(dà)科(kē)学团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一(yī)次重要的人类学大会来宣(xuān)传他的探险之旅。有6位人类学家对(duì)其产生(shēng)了(le)极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多(duō)尔(ěr)的政变等(děng)不利(lì)因素(sù)，探险计(jì)划依然在持(chí)续地(dì)推进当(dāng)中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天，霍尔(ěr)接到了一个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛被(bèi)暗(àn)杀(shā)身亡。

至此，最可能(néng)接(jiē)近真相(xiāng)的一次探险被迫(pò)终止(zhǐ)了，传说中的“金属图书馆”是否(fǒu)存在依然(rán)成谜(mí)。

可身为地球上最著名的宇航(háng)员，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗为什么会参加那(nà)次探险呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特朗从(cóng)月(yuè)球回来之(zhī)后，为何突然对外星文明(míng)产生浓厚的兴(xīng)趣，是不(bù)是因为(wèi)他亲身接触的经(jīng)历所触发(fā)的兴趣？

但由于(yú)有NASA的经(jīng)历，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗日常(cháng)的言行遭到(dào)了严(yán)格(gé)的管控，所(suǒ)以人(rén)们(men)无法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)白宫接受了(le)采访，在这次(cì)采访(fǎng)当中(zhōng)，他多次欲言又止，但(dàn)还(hái)是说了以(yǐ)下耐人寻味的话：我们只(zhǐ)是完成了一个开始，我们给(gěi)你们留(liú)下了很多未完成的使命(mìng)，有一些伟大的想法并(bìng)没有被发(fā)现，只有那些可以去(qù)除真理(lǐ)保(bǎo)护层的人(rén)能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层(céng)是指官方对公众的(de)隐瞒，暗示有很多民(mín)众(zhòng)无(wú)法获知(zhī)的信息被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人认为(wèi)他所(suǒ)说(shuō)的(de)“层”是指另一个(gè)维度(dù)的开启(qǐ)方式，也是(shì)他(tā)后半生一直所要寻找的(de)答案，这(zhè)也就是他(tā)要探(tàn)索金属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾(hàn)的是(shì)，这一个谜团随着“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”探险计(jì)划的终止(zhǐ)，最终也只能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的存在吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你的支持是我的动(dòng)力！

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