七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

　　关(guān)于七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思以及七月既望(wàng)是什么意思，七月既望的既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望的既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，八月既望是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dō彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方ng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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