生人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在道(dào)士模(mó)样(yàng)的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思)贴着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止他(tā)们(men)发(fā)生尸(shī)变。这是(shì)电(diàn)视上(shàng)鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多(duō)，今人对赶尸(shī)人这个神(shén)秘(mì)的职业充满(mǎn)了(le)好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的(de)玄机，那价格就(jiù)高(gāo)不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不了(le)家(jiā)，就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业(yè)在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一(yī)般在晚上行(xíng)动，很少有人(rén)碰见，若(ruò)是不(bù)小心碰(pèng)到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘(mì)说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了(le)这个职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看到一群死尸在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近(jìn)身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人(rén)在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸(shī)体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一中秘(mì)制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能(néng)赶(gǎn)。从事(shì)这个(gè)职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来洽谈业务(wù)。

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