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  仁(rén)政在现代社会的意义议论(lùn)文,仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义:现代实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦,制(zhì)订有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的相关政(zhèng)策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文(wén),仁政在现代社会的(de)意义短篇

  孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策,减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距,更能(néng)缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾,促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多(duō)援助他(tā)国,结交盟友,与(yǔ)人(rén)为善,这样,才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时,才会得到更多其它国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想,发展为(wèi)仁政学说,成为其政治(zhì)思想的(de)核心(xīn)。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶级地(dì)位,认为“劳心者治人(rén),劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人(rén)的等级制度;

  另(lìng)一方面,又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇的关系(xì),主张统治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关心人(rén)民的疾苦,人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这是一(yī)种最理想的政治(zhì),如果统治者实行仁(rén)政,可以得到人(rén)民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推(tuī)行(xíng)虐政,将(jiāng)会失(shī)去民心而(ér)变成独夫民贼(zéi),被人民(mín)推翻(fān)。

  仁政的(de)具体内容很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径等,其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来(lái)的(de)。

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