九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示-橘子百科-橘子都知道

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)之(zhī)前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐(táng)朝距(jù)今多少年等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书(shū)中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去(qù)世(shì)后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡赋(fù)关系，大致(zhì)构成夏王朝(cháo)的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与周围其他(tā)部族之间(jiān)争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁(fán)战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中国古史传(chuán)说中的颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五(wǔ)世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可(kě)能是颛顼部落的(de)一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共(gòng)工氏通婚形(xíng)成(chéng)的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在今河(hé)南中(zhōng)西部(bù)至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传(chuán)着禹出自西(xī)羌(qiāng)的(de)传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至(zhì)晋五百年(nián)间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族传(chuán)说，没(méi)有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的(de)西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那(nà)么就不能(néng)排除石(shí)峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年(nián)结束(shù)，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书中记载的第一(yī)个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹传位(wèi)于(yú)子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个(gè)古代王朝，曾被(bèi)定义为历史(shǐ)上(shàng)第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了(le)17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即将(jiāng)夏的范(fàn)围定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪(jì)。

　　现(xiàn)在(zài)有(yǒu)关夏朝的(de)史料，主要(yào)见于(yú)《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只能知道夏朝(cháo)历史上(shàng)发(fā)生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺(duó)位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大(dà)事。

　　即(jí)使如此(cǐ)，古人(rén)对(duì)夏朝的存在依(yī)旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古(gǔ)史辨运动，中国(guó)学界开始(shǐ)重新检(jiǎn)讨上古史事，其中(zhōng)就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国(guó)内外不少(shǎo)历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前的(de)历史视为(wèi)传说时代。

　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示　参考资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一(yī)支(zhī)后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落(luò)一开(kāi)始居(jū)住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流(liú)域。

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在(zài)今(jīn)河南(nán)中西部至山西南(nán)部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)着禹出自西羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹，而羌人(rén)中也保(bǎo)持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若(ruò)在更广的(de)背景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与夏的关联。