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明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为(wèi)与学习西(xī)学(xué)为主的学(xué)堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教育(yù)组织(zhī)形式和(hé)进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米 #ff0000; line-height: 24px;'>1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米p>

　　2、明经：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进士的(de)区别(bié)在(zài)于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学(xué)和(hé)时务(wù)策。

　　进士(shì)科(kē)除(chú)考经学(xué)和时务(wù)策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间(jiān)选拔人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影响也是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将这种特(tè)别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直延续(xù)到(dào)今天的考试，虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们的(de)心里依然影响巨大。

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