太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第(dì)一的(de)现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排(pái)名在第(dì)二位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是(shì)紫(zǐ)微大帝(dì)，他是(shì)四御(yù)排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个(gè)大帝也(yě)都(dōu)是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还(hái)有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御(yù)的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十(shí)一月十一(yī)日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛(fú)教(jiào)净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮(shī)子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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