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  粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是(shì)什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好志,采用象征手法,字(zì)面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现了(le)诗人(rén)高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(b上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ù)怕,要留清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁(jié)白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世(shì)间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间的意(yì)思?

  意思是(shì):即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

  出自(zì):于(yú)谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石,它似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验,都从容(róng)不迫,视(shì)若(ruò)等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精神。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间”,更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀(huái),立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实(shí)写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物(wù)的性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

  言在(zài)物,而(ér)意在(zài)人(rén),不言人而人(rén)在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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