九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般(bān)的(de)良马是可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉(sù)我们看(kàn)问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它(tā)奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界！他(tā)真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋(fù)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列(liè)子弟(dì)子(zi)以及列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式(shì)来(lái)表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说：“一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的(de)好马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的(de)那个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般(bān)的(de)良(liáng)马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不(bù)在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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