君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物(w前肖是指哪几个生肖pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>前肖是指哪几个生肖ù)假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。

　　关于(yú)君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？以(yǐ)及君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句式类型，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么(me)句式？，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善假于物也(yě)句式类型(xíng)，君子性非前肖是指哪几个生肖(fēi)异也善假于物(wù)也的性(xìng)什么(me)意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

君子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于人(rén)们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君子非生异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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