橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

苏州市相城区邮编是多少

苏州市相城区邮编是多少 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

  关于大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,大漠孤烟(yān)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思,长河落日圆的出处,长河(hé)落日圆上一句是等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān),路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛(fú)学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那(nà)远处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的句子,它(tā)其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì):一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来苏州市相城区邮编是多少(lái)指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西(xī)节度使判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意思(sī),想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职(zhí),乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

  关于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思,大(dà)漠孤烟长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思(sī),长河落(luò)日圆的出处,长河落日圆上一句是(shì)等问题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(参苏州市相城区邮编是多少见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实(shí)际上无需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关(guān),此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活(huó),同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻(yù),用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的(de)意思(sī),想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān),过(guò)着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的(de)诗(shī)篇,但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗(shī),通过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集》。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 苏州市相城区邮编是多少

评论

5+2=