龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于(yú)龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通马斯克会加入中国国籍吗常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个(gè)民(mín)族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的(de)创(chuàng)新精(jīng)神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形(xíng)象是(shì)经过不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物(wù)和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的(de)发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无(wú)前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精(jīng)神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象(xiàng)也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社(shè)会(huì)生产力低下，人(rén)们在严酷的(de)自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百(bǎi)五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成(chéng)纪(jì)，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着(zhe)渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙的传说(sh马斯克会加入中国国籍吗uō)蕴涵着(zhe)中国人(rén)所重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或(huò)神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特(tè)色。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央(yāng)集权的(de)加强(qiáng)，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对臣(chén)民们的(de)压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子(zi)注重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促进了(le)其社会(huì)进步。

　　如日(rì)本的(de)传统建(jiàn)筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是(shì)中国唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩(hán)国古时(shí)候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的(de)时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科(kē)

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