梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗-橘子百科-橘子都知道

梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东(dōn梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗g)、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南(nán)北(běi)交汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统(tǒng)，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。