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高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随(suí)身(shēn)带的古琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流(liú)水余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山(情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个(gè)优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地(dì)取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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