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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn),一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗
“一(yī)山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。
译(yì)文:
不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过了(le)一山又一山。<冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型/p>
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān)。
一作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈(quān)。
一(yī)作“圈(quān)子”。
⑥冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型放(fàng)出:这(zhè)里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的(de)内容很平常(cháng),读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。
它(tā)的佳处,就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启示。
第一(yī)句当头喝起(qǐ)。
“莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程,以(yǐ)及(jí)对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。
正(zhèng)因(yīn)为上山艰(jiān)难,人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和(hé)轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像是自(zì)诫,又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒(xǐng)别人(rén),耐人寻(xún)味。
第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行(xíng)人(rén)心自中下(xià)岭的坦易(yì),与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。
诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。
三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。
本来,上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。
山本(běn)无知,“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。
它仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷(mí)人(rén)阵,设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套。
而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。
诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的感受,说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分的估计,不要(yào)被一时(shí)的(de)成功所陶醉。
创作背景:
杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗登(dēng)基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮,治所在(zài)建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这(zhè)组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。
可知非绍熙二(èr)年事(shì),当作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人时(shí)年六十六(liù)岁。
他外出(chū)途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大(dà)家。
初(chū)学江西(xī)派,后学(xué)王安(ān)石(shí)及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。
一生(shēng)作(zuò)诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。
政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里,一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。
吉(jí)州吉水(今(jīn)江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。
全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán),骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比行走在群(qún)山的(de)包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山,另一(yī)座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。
全(quán)诗译(yì)文2:不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容(róng)易,骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。
注(zhù)旁芦释(shì):
松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间(jiān))。
晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了