三晋(jìn)大地是什么意思(sī)，三晋大地三晋指的是(shì)哪儿是(shì)“三晋(jìn)大地”有两种意(yì)思(sī)：指中国(guó)的战国时(shí)期(qī)的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为(wèi)地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三国故地的。

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三姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛晋(jìn)大(dà)地是什么(me)意思，三晋大地三晋(jìn)指(zhǐ)的是哪儿

　　“三(sān)晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思：1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的(de)合(hé)称，作(zuò)为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、指山(shān)西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵、魏(wèi)三分晋，山西又有“三晋”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原(yuán)为(wèi)晋(jìn)国(guó)六(liù)卿，公元前453年(nián)，三家联手在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智(zhì)氏，此后三家(jiā)逐步瓜(guā)分晋(jìn)国(guó)，前403年，周天子承(chéng)认三家为诸侯(hóu)，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战(zhàn)国策(cè)》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等(děng)书中，将(jiāng)赵、魏、韩三国合(hé)称为三晋，其地(dì)约当(dāng)今之山(shān)西省、河南省(shěng)中部北(běi)部、河北(běi)省南部中部。

　　现在(zài)三晋统指山(shān)西。

三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是那三个地方?

　　三晋大地不是指那三个地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中(zhōng)国的战国(guó)时期的赵(zhào)国(guó)、魏国(guó)、乱含韩国三国的合称，作为地(dì)理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的(de)文(wén)献看，道家的传播大(dà)体可分为南北两大方面(miàn)。

　　北方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子一支和齐(qí)国的(de)黄老(lǎo)学派(pài)一支，其共同特点是以“道(dào)”为根本重建人文(wén)世界，具有明显的“入世”倾(qīng)向。

　　南方一系则为庄子代(dài)表，发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向(xiàng)扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明(míng)显(xiǎn)的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系的三晋的一(yī)支有《文子(zi)》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子》是伪(wěi)书，是后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从(cóng)《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在(zài)人后的宗旨出(chū)发，推阐出(chū)一番道家的(de)治(zhì)世之道。

　　古(gǔ)本《姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛文(wén)子(zi)》假托周平王与文(wén)子对话。

　　学者(zhě)认为(wèi)，这不唯旦是无(wú)谓的设(shè)辞，文子是晋人，而且是史官(guān)出(chū)身，他的学术背景正以三晋的史学为(wèi)背景，这与我们对老子学术背景认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏(wèi)启鹏先生(shēng)考察，睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为吏之道(dào)》中，即含有(yǒu)文子之学的内容，即是说文子之学在(zài)北方的影响直至秦国。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-三晋

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