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古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般(bān)人(rén),李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指(zhǐ),不(bù)是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

  全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字(zì),从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目(mù),与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

  次(cì)句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨,反给(gěi)人旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng),读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人(rén)用夸(kuā)张的(de)艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富(fù)的联想。

  山上(shàng)的这座(zuò)楼(lóu)好像有一(yī)百尺高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读字字(zì)惊人,堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世(shì)佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇(qí)高(gāo),把(bǎ)山(shān)寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真,从(cóng)而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给人身临其(qí)境(jìng)的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李(lǐ)白(bái)的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变化而(ér)又和谐统一(yī),具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓地(dì)表现出(chū)了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò),写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世(shì),如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人”(译文(wén):夜间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上的星(xīng)星。

  不敢高声说(shuō)话(huà),唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙)等(děng),其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读,表(biǎo)达古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读对(duì)祖(zǔ)国(guó)山(shān)河的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转(zhuǎn)自(zì)然(rán),音律(lǜ)和谐多变,善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养和素(sù)材,构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存(cún)世诗文(wén)千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世(shì)间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我足(zú)够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩(kuò)展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的(de)光明之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓晨(chén)使其复活(huó),离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大陆,于星斗(dòu)大(dà)森(sēn)林和(hé)霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之金(jīn),神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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