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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的(de)理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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