当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思，对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思是“帖花(huā)黄(huáng)”是当时流(liú)行的(de)一种化妆款饰，把(bǎ)金(jīn)黄色的(de)纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形状贴在(zài)额(é)上，或在(zài)额上(shàng)涂一点黄的颜(yán)色的。

　　关于当窗理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思，对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思以及当窗理云(yún)鬓(bìn)对镜贴花黄(huáng)是什么意思？，男儿当(dāng)自强对镜贴花黄是什么意思，对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么(me)意思，贴(tiē)花黄(huáng)是啥意(yì)思(sī)，贴花黄的花黄是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思，对(duì)镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是(shì)什么(me)意思

　　“帖花黄”是当时流(liú)行的(de)一种化妆款(kuǎn)饰，把金黄色(sè)的(de)纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额上(shàng)，或在额(é)上涂一(yī)点黄的颜色。

　　帖，同“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇(fù)女的一(yī)种面部装饰物。

　　“帖花(huā)黄”出自(zì)《木兰诗》，是(shì)中(zhōng)国(guó)北(běi)朝的一首乐府民歌，郭茂倩(qiàn)《乐府(fǔ)诗集》归(guī)入(rù)《横(héng)吹(chuī)曲辞·梁鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

　　这是一(yī)首长篇叙事诗，讲(jiǎng)述了(le)一个叫木兰(lán)的(de)女孩，女扮(bàn)男装，替父从军(jūn)，在(zài)战场上建(jiàn)立功勋(xūn)，回朝后不愿(yuàn)作官，只求回家团聚的故事(shì)，热情赞扬了(le)这位(wèi)女子勇敢(gǎn)善(shàn)良(liáng)的品质、保家卫国的热情和英(yīng)勇(yǒng)无畏(wèi)的精神。

　　原文：唧唧复唧唧，木兰当(dāng)户织。

　　不闻机(jī)杼(zhù)声(shēng)，唯闻(wén)女叹(tàn)息(xī)。

　　问女何所思，问女何所忆(yì)。

　　女亦(yì)无所思，女(nǚ)亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十(shí)二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木(mù)兰无(wú)长兄，愿(yuàn)为市鞍马，从此(cǐ)替(tì)爷征(zhēng)。

　　东市买骏马，西市(shì)买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮(mù)宿黄河边，不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声(shēng)，但闻黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至(zhì)黑山头，不闻爷娘唤(huàn)女声，但闻燕(yàn)山胡(hú)骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔(shuò)气传金柝，寒(hán)光(guāng)照铁衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十(shí)年(nián)归。

　　归来见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问所欲，木(mù)兰不用尚(shàng)书郎，愿驰千(qiān)里(lǐ)足(zú)，送儿还故(gù)乡(xiāng)。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭相扶将；

　　阿(ā)姊(zǐ)闻妹来，当户(hù)理红妆(zhuāng)；

　　小(xiǎo)弟闻姊来(lái)，磨刀霍霍(huò)向猪羊(yáng)。

　　开我(wǒ)东阁门，坐我西阁(gé)床，脱我战时袍，著我旧(jiù)时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓(bìn)，对镜帖花黄(huáng)。

　　出门看火伴，火(huǒ)伴皆惊忙(máng)：同行十二年(nián)，不知木兰是(shì)女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷(mí)离；

　　双兔傍地(dì)走，安能(néng)辨我是雄(xióng)雌？赏析：全诗以“木兰是女郎(láng)”来构思(sī)木兰(lán)的传奇故事，富有(yǒu)浪(làng)漫色彩；

　　详(xiáng)略安(ān)排极具(jù)匠心，虽然写的是战争题材，但(dàn)着墨较多(duō)的却是生活(huó)场景(jǐng)和(hé)儿女情态，富(fù)有生活气息；

　　以(yǐ)人物问答(dá)及铺(pù)陈、排比(bǐ)、对偶、互文等手(shǒu)法描述人(rén)物(wù)情态，刻画人物心理(lǐ)，生(shēng)动细致，神气跃然，具有强(qiáng)烈的(de)艺术感(gǎn)染力(lì)。

　　与《孔雀东南飞》合称“乐府(fǔ)双(shuāng)璧(bì)”。

《木(mù)兰(lán)诗》中(zhōng)的“当窗理云鬓，对镜贴花黄”是什么意思？

　　当窗理云鬓，对镜贴花黄的意思(sī)是(shì)面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头(tóu)发，额(é)上贴上花黄。

当(dāng)窗理云鬓，对镜帖花黄

　　【这句话的全(quán)文为】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声(shēng)，唯闻女叹(tàn)息(xī)。

　　(唯 一作(zuò)：惟)

　　问(wèn)女何所(suǒ)思，问女(nǚ)何所忆。

　　女亦无所思(sī)，女亦无(wú)所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵(bīng)，军书十二卷，卷卷(juǎn)有(yǒu)爷名。

　　阿(ā)爷无大儿，木兰无长兄，愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ)，从此替(tì)爷(yé)征。

　　东市买骏马(mǎ)，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不(bù)闻爷娘唤女声(shēng)，但闻黄河流(liú)水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄(huáng)河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎(róng)机，关山(shān)度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣(yī)。

　　将军百战(zhàn)死，壮(zhuàng)士(shì)十年(nián)归。

　　归来见天子，天子坐明(míng)堂。

　　策勋十(shí)二转，赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

　　可汗问所(suǒ)欲，木兰不(bù)用尚(shàng)书郎，愿驰(chí)千(qiān)里足(zú)，送(sòng)儿还故乡(xiāng)。

　　爷娘闻女来，出郭相(xiāng)扶将；阿姊闻妹来，当户理红(hóng)妆；小弟闻(wén)姊来(lái)，磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

　　开我东阁(gé)门(mén)，坐我西阁床。

　　脱我战(zhàn)时袍，著我旧(jiù)时裳。

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)帖花黄。

　　出门看(kàn)火伴(bàn)，火伴皆惊忙：同行十二(èr)年(nián)，不知木(mù)兰(lán)是(shì)女郎(láng)。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔(tù)傍(bàng)地走(zǒu)，安能辨我是雄雌？

　　【这首诗的(de)译文为】

　　叹息声(shēng)一声接着一(yī)声，木兰对着房门织(zhī)布。

　　听不见织布机(jī)织布梭(suō)的声音，只听见(jiàn)木兰在叹(tàn)息(xī)。

　　问(wèn)木(mù)兰在想什么？在惦(diàn)记什么？木兰答道(dào)：我也(yě)没在想(xiǎng)什么，也没在惦(diàn)记什么。

　　昨天晚(wǎn)上(shàng)看见了征兵的文书，君(jūn)主(zhǔ)在(zài)大规模征(zhēng)兵，征兵的名册有很(hěn)多卷(juǎn)，每一(yī)卷(juǎn)上都有我父(fù)亲的名字。

　　父(fù)亲没有大儿子，我没(méi)有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替(tì)代父亲(qīn)去(qù)征战(zhàn)。

　　在集(jí)市各处购买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的(de)垫(diàn)子(zi)、马嚼子、缰(jiāng)绳和马鞭(biān)。

　　早上辞别父母(mǔ)上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声(shēng)音，只听(tīng)见(jiàn)黄(huáng)河(hé)水奔腾流淌的声音。

　　早晨离开(kāi)黄河(hé)上(shàng)路(lù)，晚(wǎn)上到(dào)达(dá)黑山头，听不见父母(mǔ)呼(hū)叫(jiào)女儿的(de)声音，只听见胡人战氏迟搭马(mǎ)啾啾的(de)鸣叫声。

　　不(bù)远万里奔赴战场，飞一样(yàng)跨过一(yī)道道(dào)的关隘，越(yuè)过一座座的山峰(fēng)。

　　夜晚(wǎn)北方的寒气传送着打(dǎ)更(gèng)的声音，寒(hán)冷的(de)月光(guāng)照(zhào)在将士们(men)的(de)铠甲上。

　　将士们身经百(bǎi)战有的为国(guó)捐(juān)躯，有的(de)转战多(duō)年得胜归(guī)来。

　　胜利归来(lái)朝见天子，天子坐(zuò)在殿(diàn)堂(táng)论功行赏。

　　给木兰(lán)记了很大的功勋，赏赐(cì)了很多的财物。

　　天子问木兰想要什么，木兰(lán)说不愿做尚书郎(láng)，希望能骑着千里马，快(kuài)马加鞭送我回故乡(xiāng)。

　　父(fù)母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹(mèi)妹回来了，对着门户梳妆(zhuāng)打(dǎ)扮(bàn)起来；弟(dì)弟(dì)听说姐姐回来了(le)，忙着霍霍地(dì)磨刀杀猪宰羊。

　　开我东(dōng)阁、西阁的门，坐(zuò)在(zài)我的床上。

　　脱去打仗时穿的战(zhàn)袍，穿上以(yǐ)前的女(nǚ)儿(ér)装，面对窗(chuāng)户和镜子梳理(lǐ)像云(yún)一样柔美的头发，额上贴上花黄(huáng)。

　　出门去见一(yī)起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战(zhàn)同行这么多年(nián)，竟然(rán)不(bù)知木兰是(shì)个女子。

　　提着(zhe)兔子的耳朵悬(xuán)在半空时，雄(xióng)兔两只前脚时常动弹，雌(cí)兔两只眼睛时常眯着(zhe)，所以容易(yì)辨认。

　　雄雌两只(zhǐ)兔子贴着地面跑(pǎo)，怎(zěn)能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢？

　　【这里有(yǒu)一(yī)些我觉得比较重要的词(cí)汇，单(dān)独解(jiě)释给大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声(shēng)，意思是木(mù)兰无心织布，停机叹息(xī)。

　　一(yī)说为纺织机(jī)的(de)声(shēng)音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机(jī)杼（zhù）声(shēng)：织(zhī)布机发出(chū)的声音。

　　机：指织布机。

　　杼：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么(me)。

　　忆：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵(bīng)的文书。

　　可(kě)汗（kè hán）：古代西北地区(qū)民族对(duì)君主的称(chēng)呼(hū)

　　军(jūn)书十(shí)二卷：征(zhēng)兵(bīng)的名册很多卷。

　　十(shí)二，表示很(hěn)多，不是确指(zhǐ)。

　　下文的“十二(èr)转(zhuǎn)”、“十(shí)二(èr)年”，用法与此(cǐ)相(xiāng)同。

　　爷：和下文的“阿爷(yé)”一样，都指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市，买。

　　鞍马，泛指马和马(mǎ)具(jù)。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍(ān)下的垫子。

　　辔（pèi)头(tóu)：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

　　辞：离开，辞行(xíng)。

　　溅溅（jiān jiān）：水(shuǐ)流(liú)激射的声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑(qí)（jì）：胡人(rén)的战(zhàn)马。

　　胡，古(gǔ)代(dài)对北方少数(shù)民族的称(chēng)呼。

　　啾啾(jiū)（jiū jiū）：马叫(jiào)的声音。

　　万(wàn)里赴戎机(jī)：不远万(wàn)里，奔赴战场(chǎng)。

　　戎机：指战(zhàn)争。

　　关(guān)山度若(ruò)飞：像飞一样地跨过(guò)一道道的(de)关，越过一座座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝(tuò)：北(běi)方的寒气(qì)传送着打更的(de)声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金(jīn)柝（tuò），即刁斗。

　　古代(dài)军中(zhōng)用的(de)一(yī)种铁锅，白天用来做饭，晚上用来(lái)报(bào)更。

　　寒光(guāng)照铁衣：冰冷的月光照在将(jiāng)士们的铠甲(jiǎ)上(shàng)。

　　明堂：明亮的厅堂，此处指宫殿(diàn)

　　策(cè)勋十二转：记很(hěn)大(dà)的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋级(jí)每升一级叫一(yī)转，十二转为最高的勋级。

　　十二(èr)转(zhuǎn)：不(bù)是(shì)确数，形容功劳(láo)极高。

　　赏(shǎng)赐百千强(qiáng)(qiáng）：赏赐很(hěn)多的财(cái)物。

　　百千：形容数量多。

　　强，有余。

　　问所欲：问(wèn)（木(mù)兰）想要(yào)什么。

　　不用：不(bù)愿意做。

　　尚书郎：尚书省的官。

　　尚(shàng)书省是古(gǔ)代朝廷中管理国家政(zhèng)事的机关。

　　愿驰千里足：希望(wàng)骑上千里马(mǎ)。

　　郭：外(wài)城。

　　扶：扶(fú)持。

　　将：助(zhù)词(cí)，不译(yì)。

　　姊(zǐ)（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红(hóng)妆（zhuāng）：指女子的(de)艳(yàn)丽装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字(zì) 通(tōng)“着”，穿。

　　云(yún)鬓(bìn)（bìn）：像(xiàng)云那样的鬓(bìn)发，形(xíng)容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄(huáng)：帖”通(tōng)假字 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

　　雄兔(tù)脚扑朔(shuò)，雌兔眼迷(mí)离(lí)：据说，提着兔子的耳朵悬在半空(kōng)时，雄兔(tù)两只前脚(jiǎo)时时动(dòng)弹(dàn)，雌兔两只眼睛(jīng)时常眯(mī)着，所以(yǐ)容(róng)易辨认(rèn)。

　　扑朔，动(dòng)弹(dàn)。

　　迷离，眯(mī)着眼。

　　双兔傍地走，安能(néng)辨我(wǒ)是雄雌：两(liǎng)只兔子贴着地面跑，怎(zěn)能(néng)辨别哪个是雄兔，哪个(gè)是雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起(qǐ)打仗的人用同一个(gè)锅吃饭，后意译为同行的(de)人(rén)。

　　行：读(dú)háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并排(pái)跑。

　　【这首诗的文言常识为】

　　字词(cí)句：

　　A.字(zì)音(yīn)：机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴：军(jūn)帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

　　通(tōng)假字(zì)：

　　①.对镜帖花黄：“帖(tiē)”通(tōng)“贴”，贴，粘贴(tiē)。

　　古(gǔ)今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即(jí)父(fù)亲的父亲。

　　②走：古义(yì)为跑，双兔傍(bàng)地走(zǒu)；今义行走(zǒu)。

　　③但：古义为只(zhǐ)，副词，e.g.：但(dàn)闻黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅(jiàn)溅；今(jīn)常用(yòng)作转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相(xiāng)扶将(jiāng)；今仅用作姓(xìng)氏。

　　⑤户：古义为门(mén)，木兰当户(hù)织；今(jīn)义(yì)人家、门(mén)第(dì)。

　　⑥迷离(lí)：古义为眯(mī)着眼(yǎn)，今义(y长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心ì)模(mó)糊(hú)而(ér)难以分辨清(qīng)楚。

　　⑦十(shí)二：古义为虚数多，今义数词，十二。

　　一(yī)词多(duō)义：

　　市(shì)：a.集市，e.g.：东(dōng)市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍(ān)马。

　　（名词作(zuò)动词。

　　我愿意(yì)为此去(qù)买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东(dōng)西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟(zhōu)而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希(xī)望，e.g.：愿驰千里足。

　　词语活用(yòng)：

长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心　　①“何”疑问代(dài)词作动词，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策(cè)”名词作动词，登记。

　　策(cè)勋十二转。

　　③“骑(qí)”动(dòng)词作(zuò)名词，战马。

　　但闻(wén)燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

　　成(chéng)语(yǔ)：扑朔迷离

　　原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清(qīng)是男是女。

　　现指形容(róng)事情错(cuò)综复杂，难于辨别(bié)。

　　特殊句式(shì)及重点(diǎn)句子翻译

　　①省略(lüè)句：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此(cǐ)”指代父从(cóng)军这件事。

　　）

　　愿(yuàn)意为此去买鞍马。

　　②倒(dào)装(zhuāng)句：问女何所思（“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声闺女想的(de)是什么？

　　③万(wàn)里赴戎(róng)机，关(guān)山(shān)度若飞。

　　朔气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮士(shì)十年归(guī)： （木兰）不(bù)远万(wàn)里，奔赴(fù)战场，像飞一样(yàng)地跨过一道(dào)道的关，越(yuè)过一座座的山。

　　将军和壮士身(shēn)经百战，历(lì)经数年(nián)，有的战死，有(yǒu)的活下来凯旋。

　　④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户(hù)对着镜子(zi)整(zhěng)理头发和贴上(shàng)装(zhuāng)饰。

　　【这(zhè)首诗(shī)的创作背景】

　　它产生的时(shí)代众说纷纭，但从历(lì)史地理的(de)条件可以判定(dìng)事(shì)和诗可(kě)能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经(jīng)后(hòu)代文人润色的痕迹(jì)，但基本上还(hái)是(shì)保(bǎo)存了民歌易记易诵的(de)特色。

　　学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心