每次大(dà)家一听到(dào)养(yǎng)小鬼的(de)时候心里面都会(huì)莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方(fāng)面(miàn)的知识我们该了解的该(gāi)是要(yào)做一下了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的(de)人会以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰(tài)国古曼(màn)童和(hé)小(xiǎo)鬼(guǐ)的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童(tóng)跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是小(xiǎo)鬼，而(ér)古曼童在东南(nán)亚那边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着本质(zhì)上的区别，这种区别如(rú)果不(bù)好好分(fēn)辨的话很(hěn)容(róng)易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不太(tài)清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古(gǔ)曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫术，可能比较(jiào)关注明星(xīng)动(dòng)态的网友听说过这种东西，据说好(hǎo)多明(míng)星为了(le)让自(zì)己事业(yè)发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说(shuō)出来(lái)可(kě)能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸(shī)体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时(shí)被大(dà)家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解(jiě)的人可能(néng)会觉得(dé)古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼是一(yī)种东(dōng)西，其(qí)实两者有很大的(de)区(qū)别(bié)。古曼童在(zài)泰国(guó)流传了(le)数百年，是当(dāng)地广为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常(cháng)供(gōng)养古曼童来(lái)达到消(xiāo)灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚(shèn)至还有(yǒu)做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这方(fāng)面(miàn)来对比(bǐ)的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思)童以(yǐ)香(xiāng)火为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有着(zhe)本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制(zhì)作(zuò)而成(chéng)，但是(shì)古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态(tài)度，制作(zuò)师父静坐止观的高深功力恳请飘(piāo)泊(pō)于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型(xíng)之(zhī)中，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的前提(tí)下供养古曼(màn)童，古曼童也必须要善用自己(jǐ)的(de)法力来造福人类、累积功德，以(yǐ)期在下(xià)一次能够轮回(huí)再(zài)生为人(rén)或成(chéng)仙成神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最大的区(qū)别就在(zài)于(yú)此(cǐ)，养小鬼现在已(yǐ)经成为了(le)很(hěn)多无良商家为了(le)骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(zhǒng)手段(duàn)，而(ér)古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们(men)必须要自愿成(chéng)为古曼童才(cái)行，并且还(hái)要以慈(cí)悲心作为出(chū)发(fā)点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本(běn)就不一样，使用它们来(lái)达到的目(mù)的也会截(jié)然想法(fǎ)，既(jì)然(rán)如此古曼(màn)童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎么(me)可(kě)能(néng)会(huì)是一(yī)种东(dōng)西呢。

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