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筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层(céng)中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时(shí)代的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的(de)传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。