巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意(yì)思是“巾(jīn)帼(guó)不让须眉”意思指的是女(nǚ)子(zi)有作为时,不(bù)比男(nán)人差的(de)。
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巾帼不让须(xū)眉的(de)意(yì)思下一句(jù)是什么(me),巾帼不让须眉是什么意思(sī)
“巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有作为(wèi)时,不比男人差(chà)。
巾(jīn)帼:妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的(de)装饰(shì)物。
诸葛(gé)亮派(pài)人给(gěi)司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人(rén)。
后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。
古时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠(chóu)秀为美,故以为男子(zi)的代称(chēng)。
古代有(yǒu)所作(zuò)为者多为(wèi)男性,巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者,不(bù)一(yī)定比男子差。
源(yuán)出《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼(guó)妇(fù)人之饰(shì),以怒(nù)宣王。
”
巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是(shì)什(shén)么
巾帼不让须眉(méi)的意思是女人不比男人差。
下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。
帼,妇女头发上的(de)饰物。
巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和(hé)眉(méi)毛。
古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美,故以为男子的代(dài)称。
时候的贵(guì)族妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头(tóu)饰(shì),这种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼,其(qí)上(shàng)还(hái)装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类及颜(yán)色有多种(zhǒng),如用细长的马尾(wěi)制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的尊称(chēng)。
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巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思
“巾(jīn)帼不让须眉”意思(sī)指的是(shì)女(nǚ)子有(yǒu)作为时(shí),不比(bǐ)男人差。
巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物(wù)。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。
后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。
古时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美,故以为男子的代(dài)称。
古代有所作为者多为男性,巾(jīn)帼不让须(xū)眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所作为者(zhě),不(bù)一定比(bǐ)男(nán)子差。
源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一句是什么
巾帼不让(ràng)须眉的意思是女人(rén)不比男人(r苏州是几线城市呢én)差。
下(xià)一句(jù)是:红颜(yán)更胜儿郎(láng)。
帼,妇女头发上的饰物。
巾苏州是几线城市呢帼,妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉(yù)美,故以为男子(zi)的代(dài)称。
时候的贵族妇女,常(cháng)在举行(xíng)祭祀大典时(shí)戴一种用(yòng)丝(sī)织品或发(fā)丝制成的(de)头饰,这种(zhǒng)头巾式的(de)头(tóu)饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰(shì)。
巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红(hóng)颜色制作(zuò)的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。
因(yīn)巾(jīn)帼这类物(wù)品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了